（2017·湖北百所重点中学高三10月联考·25）阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一 隋文帝晚年 “持法尤峻，喜怒不常，过于杀戮 ”和隋炀帝 “益肆淫刑 ” “生杀任情 ”。贞观二年，唐太宗对大臣们说： “朕观《隋炀帝文集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！ ”大臣魏征解释道： “人君虽圣哲，犹当虚己以爱人，故智者献其谋，勇者竭其力。 ”唐初即制定 “崇儒 ”的基本国策，其目的是要用儒家的礼、义、廉、耻、仁、爱来教育百姓尊礼守法，维护社会安定。在《贞观政要》中唐太宗曾说： “朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长；任法御人者，虽教弊于一时，败亡亦促。既见前王成事，足是元龟。今欲专以仁义诚信为治，望革近代之浇薄也。 ”又说： “失礼之禁，著在刑书。 ”由于失礼必入刑，所以 “刑典仍用，盖风化未洽之咎 ”。

——阳传泽《贞观政要所见唐初统治集团法律思想》

材料二 《大明律》是我国封建法律制度史上一部有代表性的法典。包括五刑、十恶以及吏律、户律、礼律等，共30卷460条。《吏律》主要规定文武官吏应该遵循的职司法规及公务职责， “大臣专擅选官 ” “交结朋党紊乱朝政 ”等死罪条款为明律所特有；《户律》中调整经济关系的内容大为增加。

——《从<大明律>的制定看朱元璋的法制思想》

（1）根据材料一，指出唐太宗的治国之策，并结合所学知识说明这一策略形成的原因。（5分）
（2）根据材料二，概括《大明律》的特点。综合以上材料并结合所学知识，指出唐太宗和朱元璋的治国思想的相同之处。（8分）

（2016·重庆高三11月调研·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋朝前期常设的科举考试，有进士科，武举，还有诸科（包括九经、五经、三传、明经，明法等科），……所谓 “九经 ”，即唐朝定下的九部儒家经典， “五经 ”则是西汉时确定的五部儒家经典，…… “明经 ”指全部经书的统考， “明法 ”是法学考试，所有举子都是每年秋季参加乡试，中乡举者冬末会集到京城，次年开春，由礼部主持国家统一会试，其中举子们最看重的是进士科， “凡进士、试诗、赋、论各一首，（实务）策五道，帖《论语》十帖，对《春秋》或《礼记》墨义十条。 ”
材料二 早在16、17世纪，一些来自东方的传教士和旅行家就对中国的科举制度有所著述，到19世纪上半叶，大批有关中国科举制度的著作都认为 “它是值得推崇并仿效的。 ”这对西方文官制度的改革起了不可无视的影响。
中世纪的英国，官员主要由国王和权贵遴选，私人关系成为获取官职的关键因素，随着工业革命的完成，1853年英国政府有关部门建议实行公开竞争考试录用制，并认为考试科目应包括古典文学，数学和自然科学，政治经济学和法学等，1870年枢密院关于文官制改革的命令规定，多数重要文官职位必须通过公开竞争考试，择优录用，这些考试制度及原则与中国古老的科举制度有着惊人的相似之处。

——摘编自《西方文官制度起源》、《英国政治制度史》等

（1）根据材料一概况宋初完善科举制度的主要成就并指出进士科的考查特点。（11分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出影响19世纪中期英国建立近代文官制度的主要因素，并进一步分析宋代科举制度与英国近代文官考试制度在促进社会进步方面的相似之处。（10分）
（3）综合以上材料，对于人类政治文明发展历程，谈谈你得到的认识。（4分）

（2015·湖南长郡中学高三月考一·26）（24分）古今中外，有识之士都在不断地追求政治进步，寻求更好的政治制度，不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料，回答问题。
材料一 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城。……秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰（地方长官），据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。

——柳宗元《封建论》

材料二 “论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动 ”， “倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。 ”

——黄仁宇《中国大历史》

材料三 历史学家黄仁宇认为：中国在历史上产生过九个统一全国的大朝代，我们可称秦汉为 “第一帝国 ”，隋唐宋为 “第二帝国 ”，明清则为 “第三帝国 ”。第一帝国的政体还带贵族性格，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。……若将第二帝国和第三帝国比较，则可以看出第二帝国 “外向 ” “开放 ”，带 “竞争性 ”。与明清之 “内向 ” “保守 ”及 “非竞争性 ”迥然不同……第二帝国带扩张性，而第三帝国则带收效性。

——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

材料四 中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象令人十分醒目。这里权且将其概括为 “一 ”与 “多 ’。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现、以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。

——丛日云《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性分析》

（1）结合材料一，说明 “周 ”与 “秦 ”各自建立了什么制度？有何优越性？ （4分）
（2）结合所学知识，说明材料二中秦汉和唐朝政治制度 “大变动 ”分别指什么？（2分）请用明清时期各一个典型史实证明材料一中 “政府由一个皇帝来独裁 ”的观点。（2分）
（3）根据材料三及所学知识，概括指出 “第二帝国 ”在政治结构、经济格局和选官制度方面与 “第一帝国 ”相比，发生的主要变化。（6分）
（4）根据材料四并结合所学知识，概括说明 “一 ”和 “多 ”这两种个性特征在古代中国和希腊的政治制度方面的基本表现，并简析其形成的政治、经济原因。（10分）