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(2018·河南高中毕业班高考适应性考试题·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料 苏武奉汉武帝之命出使匈奴,为了不 屈节辱命 ,甚至不惜 引佩刀自刺 。苏武后来被放逐到荒凉的北海,掘取野鼠、收藏草实来吃。在艰苦的环境下,苏武学会了 网纺缴,檠弓弩 ,仍然坚持 杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落 。苏武被扣在匈奴共19年, 始以强壮出,及还,须发尽白 ,成为 使于四方,不辱君命 的典范。汉宣帝时,苏武已经成为图画形貌于麒麟阁的11位名臣之一。
历代多有以 苏武牧羊 为主题的画作传世。据戏曲史学者研究,有关苏武事迹的戏曲剧目有《苏武牧羊记》《苏武和番》等。元杂剧《持汉节苏武还乡》《苏武还朝》《苏武持节》,传奇《白雁记》,清杂剧《雁书记》,也都记述了苏武的故事。

——据《汉书》等

(1)根据材料并结合所学知识,说明苏武出使匈奴能够 不辱君命 的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析苏武对后世产生的文化影响。(9分)

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1.

(2021·浙江衢州高三12月教学质量检测·28)阅读下列材料,回答相关问题。(15分)
材料一
历代王朝重视法典编撰,自隋唐起历代法典都规定 十恶 (含侵犯朝廷和皇室的谋反、谋叛、谋大逆、大不敬,涉及家族伦理道德的恶逆、不孝、不睦、内乱,以及不义、不道)之罪,由于重公权轻私权,因此国家刑法发达,而涉及民间田土钱债的民事行为则视为细事,缺乏应有的法律。除皇帝外,朝廷中的行政高官也握有不等的司法权,地方临民之官,既是行政长官也是司法长官,二者合二而一。

——摘编自张晋藩《解读中华法系的本土性》

材料二
早在初建布达拉宫时,松赞干布就曾招请许多汉族工匠到拉萨献技,使吐蕃建筑受到了汉民族的一定影响。五世达赖重修布达拉宫时,清朝康熙皇帝还特派了114名汉族工匠前往拉萨协同修建。在藏汉等各族工人齐心协作下,布达拉宫得以顺利完成。布达拉宫的许多殿堂都采用了中原汉式传统的建筑方法,同时又按照藏族独特的建筑风格和宗教精神,在某些地方进行了创造性的加工。如宫顶正脊的两端,除有仙人抱角、兽吻飞檐等,还设计了独具特色的宝珠、宝瓶等。

——摘自郭卫平《从布达拉宫看西藏地方与祖国的关系》

材料三
徽派建筑明显不同于中国其他的民居建筑,黑与白是徽派建筑外观仅有的两种颜色。……走进村庄高耸的马头墙更让人体会到这些百年老屋过去的荣耀……这些老屋内部的繁复精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照。徽派建筑在内装修上讲究工笔画的精雕细琢,徽派建筑中的三雕:木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽致。

——《世界遗产在中国之皖南古村落 西递·宏村解说词》

(1)根据材料一,概括中华法系的特点。结合所学知识,指出唐太宗时期 重视法典编纂 的表现及其体现的原则。(5分)
(2)根据材料二结合所学,提炼布达拉宫的建筑风格并概括这一建筑风格形成的原因。(4分)
(3)布达拉宫与皖南古村落代表了不同性质的建筑,布达拉宫代表了宫殿建筑,皖南古村落代表了江南古民居。根据材料二、三结合所学,①用具体实例说明布达拉宫的建筑风格。②简析徽派建筑的特色。请选择其一并作答。(6分)

2.

(2018·湖北黄石高三9月调研·26)阅读下列材料,回答问题。(23分)
材料一 在近代,欧洲一些文化哲学大师曾鄙视中国文化。黑格尔就把中国哲学排斥于哲学之外;马克斯·韦伯认为传统中国哲学是背离时代潮流的。西方人对中国文化的态度自不必说,就连中国文人也难以抵挡这股潮流。胡适在对中西文化进行比较研究之后感慨中国处处不如人;鲁迅则剖析了中国人的劣根性。
材料二 1737年出版的《莱布尼茨哲学发展史》指出,莱布尼茨思想有两个源头,一是西方的柏拉图,二是东方的中国哲学。1773年霍尔巴赫在《社会的体系》中赞美孔子对政治与道德结合,以至于 在中国,理性对于君主的权力,发生了不可思议的功效 ,他主张以德治国,要求 欧洲政府必须以中国为模范 。汤因比(1889—1975)和池田大作(1928—)研究发现,欲使破碎的世界整合,唯有靠中国而不是西欧或西欧化的国家,中国宗教世界观中存在的人道主义,如佛教所具有的合理主义,道教顺其自然的直感,将使中国文化为世界统一的文化主轴。

——据王文科、白风城《论中国文化哲学对近代欧洲的影响》整理

(1)根据材料一并结合所学知识,分析在近代中国传统文化遭到西方鄙视的原因。(7分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代西方文化界对中国传统文化的态度有何变化,分析中国传统文化对18世纪欧洲文化的影响及原因,说明 欲使破碎的世界整合,唯有靠中国(文化)”的根据。(16分)

3.

(2016·湖北八校高三第一次联考·48)(15分)【中外历史人物评说】
材料一 康熙以宽仁治人,晚年勤躯已倦,吏治十分腐败。当考官,收孝廉的钱;当军官,吃空额,捞军饷;收捐赋,火耗加到三成以上,几乎到了 人人顽劣无耻,个个面目可憎 的地步。雍正 以义正之 ,冷面冷心,痛加整顿,这就得罪了最大的既得利益集团。清欠亏空,得了个 抄家皇帝 的绰号。安插密探巡访民情官隐,建立密折专奏制度,落下个怀疑诛忠的恶名。摊丁入亩、耗羡归公、士绅一体当差纳粮,动了官绅地主的钱袋子,触了 官怒 。文字狱得罪了天下读书人,落了个好谀任佞的恶名……雍正的丑恶形象在这些官员、读书人的 口诛笔伐 中,进入了老百姓的意识。套用他自己的话讲,正所谓: 做事易,成事难;成事易,守事难;得名易,保名难;保名易,全名难。

——江天一《圆明居士如何成为雍正皇帝

材料二 雍正本人是有作为的、对中国历史发展做出贡献的君主,而雍正朝,上承康熙,下启乾隆之治,使康雍乾三朝持续发展,成为清朝的鼎盛时期。更有甚者,雍正立志清除历史上遗留下来的数百年积弊,所实行的摊丁入亩政策,成功解决中国古代历史上的人口税问题,是巨大创举。所实行的耗羡归公和养廉银政策,具有现代财政预算、财政管理的意义。

——冯尔康《雍正继位新探》

(1)根据材料一,分析雍正帝施政的背景,并概括其经济措施。(6分)
(2)根据材料一、二,并结合所学知识,分析说明雍正帝与康乾盛世的关系。(9分)