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（2018·河南高中毕业班高考适应性考试题·25）董仲舒在对汉武帝策问中说： “天者，群物之祖也，故遍覆包函而无所殊，建日月风雨以和之，经阴阳寒暑以成之。故圣人法天而立道。 ”他的主要目的是（　　）
A．宣传天人感应思想 B．为儒学提供自然法则支持 C．强化对君主的约束 D．宣扬春秋大一统思想

相似题

换一批

1．
（2019·河南九师联盟高三9月质量检测·2）下表反映出汉初（　　） 

皇帝

相关记载

高祖时

令儒生叔孙通制定一套君臣礼仪以加强他的统治和威严。在其去世的前一年，用太牢（牛、羊、豕三牲具备的祭礼）隆重祭祀孔子。

文帝时

学者贾谊的《过秦论》揭示秦灭亡的原因是“仁义不施”，他建议改正历法、变易服色制度、重定官名，提倡礼乐，削弱诸侯的实力。

景帝时

研治儒学的晁错提出了“削藩之策”。

A．黄老之学的主导地位动摇 B．思想文化呈现出活跃局面
C．儒家思想根据现实统治的需要有所变通 D．统治思想实现了由百家争鸣到儒家独尊

2．
（2018·湖南长郡中学高三实验班选拔考试·3）汉代君主尊儒习经后，制诏诰令中征引儒经之风渐盛。据粗略统计， 《汉书》诸帝纪中保存西汉诏书约 180篇，共征引经文 35次， 《后汉书》诸帝纪保存东汉诏书约120篇，征引经文约 50次。这说明汉代（　　）
A．儒家治国之道与君主政治的结合 B．君主的政治举措皆发自经典本义
C．君主施政拘泥于儒学的基本原则 D．儒学对专制皇权形成了制衡机制

3．
（2018·湖南长郡中学高三实验班选拔模拟考试·2）汉武帝立卫子夫为皇后的诏书中引《易》《诗》之文，令有司议赏功诏中引孔子言政之事。《后汉书·祭祀志上》记载： “据经依传，庶无咎悔。 ”这是因为汉代（　　）
A．独尊儒术的制度环境 B．祭祀与经学关系紧密 C．儒学变得更具诡辩性 D．政治沦为儒学的附庸