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（2019·江苏盐城高三第一学期期中·5）王阳明说： “求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。 ”李贽又说： “天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。 ”这表明两者（　　）
A．都把孔子作为其批判对象 B．超越了传统儒学思想范畴 C．思想观点具有一定关联性 D．强调人性解放和学术自由

相似题

换一批

1．
（2019·北京海淀高三上学期期中·20）明代思想家陈献章反对在圣贤经书中打圈子，主张 “为学需从静坐中养出个端倪来 ”， “求诸吾心 ”。据此，下列说法正确的是（　　）
A．发展了程朱理学体系 B．理学成为官方哲学 C．继承了陆九渊的思想 D．心学思潮由此出现

2．
（2013·北京西城区高三期中示范校）儒家文化是我国传统文化的重要部分，到今天仍有现实意义的有（　　）
①“己所不欲，勿施于人” ②“政在得民” ③“天人感应，君权神授” ④“人伦者，天理也”
A．①②③ B．①② C．①③ D．①②④

3．
（08深圳中学冲刺卷四）《史记·赵世家》曾记载战国时期赵武灵王提倡 “胡服以习骑射 ”。宋代沈括的《梦溪笔谈》里说 “中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。 ”就以上资料，下列判断错误的是（　　）
A．现代的裤子可能源于胡服 B．胡服来源于北方游牧民族的创造
C．民族融合影响着服饰的发展变化 D．中原的传统服饰完全被少数民族异化