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(2019·云南昆明一中高三第一次摸底测试·47)【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料 梁启超认为,太平世和天下大一统在道德上是崇高的,但如果人们的忠诚达不到或超越国家这个极点,都是野蛮的象征。他指出,必须正视一个由许多不同民族和种族组成的世界,这些种族是在彼此相互联系中残忍的竞争发展起来的。这种竞争是无可指责的,它们是由世界的自然法则所支配的人类历史的无情事实。梁启超还将近代帝国主义的扩张看成是不断增长的国力、举足轻重的经济和国家每个成员共同作用的结果。为动员全民族的集体力量,必须使它的成员认识到他们的生存和发展处在一个危急关头,并因而有参与公共事务的愿望。他认为,国民概念将近代国家与传统形态的国家明确区分开来,在近代西方国家仍存在统治者和被统治者的区别,但重要的是人民既是统治者同时又是被统治者。一个近代公民不仅对政府有应尽的义务,而且在政府的组成和政策的制订中有表达意见和选择的政治权利。 ——摘编自张灏《梁启超与中国思想的过渡:1890—1907》 (1)根据材料并结合所学,概括梁启超民族主义思想的特点及成因。(2)根据材料并结合所学,说明梁启超民族主义思想的意义。 |
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换一批1. |
(2017·河北石家庄三模·46)【历史——选修4:中外历史人物评说】(15分)
材料 曾国藩是洋务运动的首创者,也是最早由封建地主官僚转化为洋务派的人物。曾国藩出身于封建地主家庭,他早年追随唐鉴、倭仁、吴廷栋等人讲习理学。湖湘文化的一个特色就是 “留心经济之学 ”,曾国藩深受影响,注重经世致用……为此,曾国藩一面讲求理学,修身养性;另一方面讲求经世之学,充分学习王夫之、魏源等的著作,以丰富自己的经世思想。曾国藩面对现实,不囿于理学的空谈,十分重视经世致用,以解决封建统治面临的种种困难……曾国藩以书生操杀人之业,成为那个时代最残酷的刽子手,镇压太平天国农民起义,当然最后以曾国藩的胜利而告终,他因此成为汉族地主中出类拔萃之辈,而清王朝这个本该灭亡的朝廷因他又苟延残喘了半个世纪。因此对曾国藩的评价褒眨不一,《清史搞》称赞他为 “中兴以来,一人而已 ”,章太炎曾说他 “誉之则为圣相,谳之则为元凶 ”,范文澜先生称其为 “汉奸刽子手 ”。 ——摘编自宋德会《曾国藩与洋务运动》 (1)根据材料并结合所学知识,概括曾国藩思想形成的时代背景。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,说明史学研究者对曾国藩评价褒贬不一的原因。(6分) |
2. |
(2017·湖北武汉高三四月调研·46)(15分)【中外历史人物评说】
材料 下面是辜鸿铭的部分言论摘录
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价辜鸿铭的思想主张。(9分) |
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(2014·贵州高考适应性考试·48)中外历史人物评说
阅读材料,完成下列要求。 材料一 蒋梦麟在《苦难与风流》中写道,蔡元培主持北大时, “保守派、维新派和激进派,都同样有机会争一日之短长,背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谈。 ” 材料二 陈独秀强调,人类 “一切苦乐善恶,都为物质界自然法则所支配。 ”他不仅认为, “西洋除自然科学外没有别种应该入我们东洋的文化 ”;而且主张,全世界都只应该专门研究科学,因为现在 “已经不是空谈哲学的时代了 ”。 蔡元培说: “现在中国人多不知科学为何物,最先要输入科学思想。 ” “科学发达以后,一切知识道德问题,皆得由科学证明,与宗教无涉。 ”理有固然;但科学仍然有自己 “所不能解答之问题,如宙之无涯矣,宇之无终始?宇宙最小分子果为何物,宇宙之全体为何状等等。 ”对这些问题的研究,便需归于哲学。……因之,哲学既以科学为基础,闻时又成科学的归宿。科学不可能代替哲学,二者只能相辅相成。 ——《角色·十性:蔡元培与新文化运动》 (1)根据材料一,指出蔡元培主持北京大学时倡导的办学方针及其实质。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,比较陈独秀与蔡元培关于 “科学与哲学关系问题 ”认识的异同。(9分) |
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