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(2019·云南师大附中高三第二次月考·41)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 民本思想是中国传统治国理论的核心。 民本 二宇出自《尚书·五子之歌》: 民惟邦本,本固邦宁 。中国古代民本思想萌芽于西周,形成于春秋时期,在战国时期臻于成熟。孔子主张 因民之所利而利之 ;盂子认为民貴君轻;《荀子》中说: 君者,舟也;庶人者,水也。水则我舟,水则覆舟。 战国之后,民本思想不断得到充实与发展,到明清之际达到巅峰。

——摘编自丁伟民《论中国古代民本思想的现代借鉴意义》

材料二 民主 一词源于西方,英语的民主 democracy源于希腊文 demokratia,意思是人民当家作主,启蒙运动时西方明确提出主权在民思想: 主权是属于全体人民的国家最高权力,政府则只是受主权者的委托去执行公意,他们只是以主权者的名义行使主权者所托付给他们的权力。行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以撤换他们。

——据应克复《西方民主史》

(1)根据材料一,概括中国古代 民本思想 的内涵,并结合所学知识对中国古代 民本思想 进行评价。(10分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国古代 民本思想 和西方 主权在民思想 的不同并说明其根源。(11分)
(3)根据材料并结合所学知识,简析中国古代 民本思想 和西方 主权在民思想 的现实意义。(4分)

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1.

(2018·湖南五市十校教研改共同体高三12月联考题·25)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 内圣外王 一词,最早见于道家著作《庄子·天下篇》: 是故内圣外王之道, 閤而不明,郁而不发 ,虽然内圣外王是由道家最先提出来的,但是儒家却将它进一步阐释,作为自己的奋斗目标和人生理想,对后世产生了深远的影响……儒家思想是一种积极入世的思想。 内圣 是指个人通过提高自身的心性修养而达到的一种高尚境界或者说是理想的境界; 外王 是指个人把这种高尚的心性修养推广到自身以外的社会领域,用这种高尚的心性修养来治国安民。儒家在其历史嬗变过程中…… 内圣 外王 在不同的时期,其侧重点也不尽相同的。

——摘编自张立阳《儒家内圣外王的思想的内涵及其当代意义》

材料二 儒家的 内圣外王 体现了个人与社会、自我价值与社会价值的高度統一。儒家很重视人的社会本性,荀子说: 人生不能无群。 马克思也曾经说过:人无非是一切社会关系的总和。…… 内圣外王 的理想人格,是建立在个人与社会关系的基础上。每个人都想实现自我价值,然而这个自我价值必须与社会价值相统一,在这种情况下,当自我价值转化为社会价值时,才是有意义的,才可以说是自我价值的实现……儒家 内圣外王 道德与政治的统一。儒家思想是一种伦理道德思想,又注重对民众的教化,那么怎么才能达到最好的效果呢?这就要将这种道德思想与国家政治相结合。才能把这种道德思想落实到现实之中。这种道德与政治的统一最好的例子就表现在儒家的 修身、齐家、治国、平天下 ?的观点上。孟子说: 其身正而天下归之。 离娄认为个人修养只有达到一定的程度才有资格治理国家……内圣外王思想作为儒家的核心思想之一,是中华民族的宝贵思想财富……通过内圣外王我们能够感受到一种自强不息、积极有为的精神。这种精神是我们整个中华民族的精神……

——摘编自张立阳《儒家内圣外王的思想的内涵及其当代意义》

材料三 在东西方文化中, 内圣外王 哲学王 是两个绕不开的概念。二者发轫早,源流长,影响深远。 哲学王 是柏拉图政治思想中的核心观念,也是柏拉图一生的信念。由 哲学王 统治的 理想国 这一乌托邦愿景,影响一代又一代西方思想家,亚里斯多德较之乃师更为现实,但是也没有绕过 哲学王 ……谁可以 内圣外王 ,谁能成为 哲学王 ?柏拉图将除去哲人、知识阶层以外的阶级排除在权利中心以外,认为 哲人 是少有的,只有具有伟器的人方可为之,毫无疑问,这是精英主义。由精英统治 庸众 。东方则不然,孟子认为, 人皆可以成尧舜 ,无所谓贤或者不肖,是不为非不能,不仅告诉你可以成为智慧人,而且告诉你方法,比如慎独修身。所以东方无所谓精英,只有士大夫,不是坐而论道脱离群众,而是引导群众,发智明德,使努力向学,大家一齐动手,最终天下大同……

——摘编自《联合参谋学院》

(1)根据材料一的观点,联系所学知识,指出宋明理学与明清儒学是怎样表现 内圣外王 的。(7分)
(2)根据材料二、材料三联系所学知识,概括 内圣外王 思想的特点与柏拉图的主要贡献。(10分)
(3)根据上述材料联系所学知识回答 内圣外王 思想与 哲学王 思想产生的历史条件。(8分)

2.

(2017·江西百所名校高三大联考·41)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 下面是唐、明两个朝代的综合实力评价得分表。

考察一个王朝,应谊注意以下几个要素总分100

唐朝得分:76

明朝得分:68

一、政治清明的时间长短、政局的稳定性)(10

8

7

二、文化思想是否具有活力,是否具有创造性,是否具有朝气、活力)(10

9

8

三、风俗即民德,基层民众的素质、社会主流道德风尚如何)(10

4

9

四、经济民众的生活、商业是否发达,是否按照历史的惯性自然发展)(10

8

8

五、国防是否有强大的武装抵御外来侵略,对外战绩)(10

7

7

六、教育国民教育程度,人才培养)(10

9

4

七、制度包括政治、经济、文化等各个方面的规章科度)(10

7

6

八、领土直接治理面积以及表示臣服的属国范围)(10

7

5

九、科技发明创造、生产力发展水平)(10

8

7

十、国际地位在当时世界上的国际地位,与世界同时期各国的综合国力比较)(10

9

7

——正离子梁启超《饮冰室合集》

分析材料,对中国古代历史上某一朝代进行打分,并简要说明。(12分)(可以就材料中的朝代,也可以任选一个中国历史上的王朝进行打分和论述;也可以对上述打分进行反驳,只需选取其中三个要素打分,并加以说明或者阐述。要求:明确写出所选要素并打分,说明须有史实依据。)

3.

(2014·北京海淀高三第二学期查漏补缺·32)阅读下列材料,回答问题。
1600—1760年是欧洲资本主义大工业的准备时期。……与此相反,从社会发展的总趋势来看,这个时期东方各国却已陷入停滞状态。

——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史(上卷)》

(1)结合史实,指出1600—1760年的欧洲为资本主义大工业作了怎样的准备?
(2)以中国为例,谈谈你对 这个时期东方各国却已陷入停滞状态 的理解。