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（2018·河北邢台高三12月质量检测题·3）汉武帝时期，儒家士大夫据《春秋》之经义断狱成为当时风气。不仅如此，他们还常常根据其他儒家经义断狱，史家称之为 “引经决狱 ”。 “引经决狱 ”风气的盛行反映了当时（　　）
A．统治者重视儒家经义 B．儒学成为正统思想 C．儒家思想成为普遍的认知 D．儒法思想合二为一

相似题

换一批

1．
（2021·河北衡水中学全国高三第一次联合考试·4）汉朝董仲舒主张 “君权神授 ”，宋朝程朱理学主张 “天即理也 ”。二者本质的相同之处在于（　　）
A．倡导天人合一 B．传承儒学精华 C．因时革新文化 D．宣扬封建迷信

2．
（2018·贵州贵阳一中高三第一学期适应性月考一·26）《礼记·曲礼》认为父仇不共戴天，为父祖复仇被视为孝义之举。汉代董仲舒在春秋决狱案例中对子误伤父的结论是： “臣愚以……春秋之义……君子原心，赦而不诛。甲非律所谓殴父，不当坐。 ”魏律规定： “贼斗杀人，以劾而亡，许依古义，听子弟得追杀之。 ”这表明汉魏时期的法律呈现出（　　）
A．宗法家族的特色 B．以儒入法的特色 C．同态复仇的特色 D．严刑峻法的特色

3．
（2015·辽宁大连高三双基测试·21）黄仁宇在《中国大历史》中认为： “汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐，甚至将天候与政治混为一谈。如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教，固然符合了某种目的，但其流弊则是一经摆布，今后两千年则再难以摇撼之。 ”造成儒家思想在中国古代 “难以摇撼之 ”的主要原因是（　　）
A．符合加强中央集权的需要 B．提出了天人感应的思想 C．已经被广大民众普遍接受 D．能够促进古代社会和谐