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(2015·江苏常州高三期末·4)侯外庐在《中国思想通史》中写道: 他给新宗教以系统的理论说明,把阴阳五行说提到神学的体系上来,……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。 这表明 的思想是(  )
A.从仁的哲学出发建构礼乐制度和儒家学说 B.从天的哲学出发建构伦理思想和政治学说
C.从法的哲学出发建构法治理论和法家学说 D.从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系

相似题

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1.

(2022·河北省张家口市高三上期末考试·2)汉武帝时期,设置五经博士,重用好儒术的田蚧为相。田蚧把博士中不治儒学的人一律开除,招聘数百名儒生补充进来……到了西汉末期,超过三万名儒生进入皇家学术机构。这一现象反映了当时(  )
A.行政机构臃肿人浮于事 B.社会政治局面长期稳定 C.儒学正统地位得以确立 D.选官用人制度趋于成熟

2.

(2018·辽宁省实验、大连八中、大连二十四中、鞍山一中、东北育才高三上学期期末考试题·6)董仲舒在其文章《高庙园灾对》中,用灾异观念解释辽东高庙和长陵高庙殿火灾的原因,遭到主父偃的告发,董仲舒差点被杀。据此可知,董伸舒的灾异观念意在(  )
A.借助天来限制君权 B.反对君主专制制度 C.阐述君权神授思想 D.巩固儒家正统地位

3.

(2015·山东滨州高三期末·19)某版本高中历史课本的单元内容如下,此单元内容最适合的标题是(  )
第1课 先秦儒家与两汉经学……2
第2课 宋明理学……7
第3课 家族制度与君主政治……12
第4课 礼制规范……17
第5课 儒家文化的传播……22
A.儒家文化与古代中国 B.中国古代的思想与科技 C.中华文明的发展演变 D.宗法对古代观念的影响