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（2015·重庆一模·5） “明清之交，其间亦未尝无殊尤卓越之士，以道德经济、节气学术为士倡者。诸儒之所诣，远非乾嘉间人所可及。躬行及用世之术，皆远不迨。 ”材料表明明清之际思想文化的主要特色在于（　　）
A．倡行经世致用 B．讲求工商之利 C．固守儒学传统 D．宣扬个性解放

相似题

换一批

1．
（2022·贵州省遵义市三模·28）清朝有8位皇帝对关羽进行了10次追封，举例如下（　　）

皇帝

顺治皇帝

忠义神武关圣大帝

乾隆皇帝

忠义神武灵佑关圣大帝

嘉庆皇帝

忠义神武灵佑仁勇关圣大帝

道光皇帝

忠义神武灵花仁勇威显关圣大帝

咸丰皇帝

忠义神武灵佑仁勇威显护国保民关圣大帝

同治皇帝

忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞关圣大帝

光绪皇帝

忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝

A．旨在塑造民众道德观念 B．折射了民族危机的加深 C．推动了市民阶层的壮大 D．试图提高民众国防意识

2．
（2015·北京朝阳二模·15）王国维将整个清代学术的发展脉络概括为 “国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新 ”。下列对 “国初之学大 ”的理解准确的是（　　）
A．明季遗儒，惩明儒之空疏无用，其读书以大义为先，惟求经世，实学以兴
B．雍乾之世，网罗日密，文字之狱屡起……学者怀抱才慧，遁于声音训诂以自隐
C．自外域之学输入，举世风靡，既见彼学足以致富强，遂诮国学而无用
D．外侮踵至……公羊家言三世改制之说，尤与变法相吻合，故外托今文以自尊

3．
（2013·四川成都一模·5）乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世致用之学。这一学风的变化折射出（　　）
A．儒家思想正统地位削弱 B．政府文化专制政策松动 C．科举考试内容发生巨变 D．清朝后期社会危机加剧