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（2015·安徽合肥一模·1）《钱氏家训·家庭》载： “祖宗虽远，祭祀宜诚 ”、 “家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。 ”这反映了中国古代家庭教育强调（　　）
A．道德修养 B．等级差异 C．宗法观念 D．乡风民俗

相似题

换一批

1．
（2021·山东青岛高三3月统一质量检测·1） “九鼎 ”是夏王朝奠定的政治正统的象征物。周公摄政，选择在洛邑一带营建东都成周，也是因为这里曾是夏王朝 “居九鼎 ”的故地。周公此举可印证（　　）
A．早期政治弥漫神权色彩 B．统治集团建立绝对权力 C．政治传统的认同与继承 D．西周王室维护礼乐制度

2．
（2019·湖北华中师大附中高三教学质量联合测评·24）春秋中后期，晋、楚、秦等国相继开始推行县制。晋国县制尤为发达，卿大夫都在各自领地内设县，委任有军功者为其长官。春秋中后期，县制的推行（　　）
A．冲击了传统政治秩序 B．废除了贵族世袭特权 C．强化了君主专制权力 D．完善了地方行政制度

3．
（2018·齐鲁名校科研协作体山东、湖北部分重点中学高考冲刺模拟五·24）（原创题）商王盘庚在对臣民训话时说：你们必须专心地听从商王的意见，不能为其他人的意见所蒙蔽。我为你们向上天祈求，使你们能够继续生存下去，我不是要用我的威势去压迫你们，我是为了养育你们。这说明商朝后期（　　）
A．形成了较系统的政治理论 B．已经形成了民本思想 C．具有浓厚的民主平等色彩 D．已出现王权至上观念