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（2015·山东临沂一模单科·1） “魏晋名士 ”是一个 “尚通脱 ”的惊世骇俗群体，他们独立特行而随情任性、无拘无束而逍遥自在、恣肆癫狂而独得其乐。下列哪句话会得到他们的推崇（　　）
A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 B．选天下之贤可者，立为天子
C．“道私者乱，道法者治 ” D．人法地，地法天，天法道，道法自然

相似题

换一批

1．
（2016·北京海淀二模·12）公元前513年，晋国赵鞅将刑书条文刻铸在铁鼎上，公之于众，史称 “铸刑鼎 ”。孔子对此批评说： “晋其亡乎！孔子认为，将治理民众的刑法铸于鼎上，混淆了贵贱尊卑的等级。 “贵贱无序，何以为国？ ”这反映了（　　）
A．“刑鼎 ”体现青铜器冶铸技术的进步 B．孔子反对以严刑峻法治理国家
C．“贵贱无序 ”会危及到君主专制统治 D．孔子力图维护传统的等级秩序

2．
（2016·安徽蚌埠二模·27）春秋战国时期的政治混乱使一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则，另一些人想在社会之外，找到属于个人的内心平静。下列属于 “另一些人 ”的主张是（　　）
A．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 B．民多利器，国家滋昏；法令滋彰，盗贼多有
C．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效 D．天下有义则富无义则贫，有义则治无义则乱

3．
（2014·山东泰安一模·21）孟子说： “君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）”而董仲舒说： “唯天子受命于天，天下受命于天子。 ”与孟子的主张相比，董仲舒的主张（　　）
A．修改了儒家君臣关系理念 B．强调对君主暴政的制约 C．否认绝对服从专制君主 D．适应了争霸战争的需要