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（2015·山东临沂一模文综·15）程颐说： “圣王为治，修刑罚以齐众，明教化以善俗。刑罚立则教化行矣，教化行而刑措矣。虽日尚德而不尚刑，顾岂偏废哉？ ”在此，程颐主张（　　）
A．德刑兼顾，二者不可偏废 B．严刑酷法，规范民众习俗 C．教化百姓，有利国富民强 D．崇尚道德，依法治理国家

相似题

换一批

1．
（2021·浙江温州高三5月选考适应性考试·5）有学者以高度的学术责任感和深邃的理论洞察力，最早发现了理学潜在的支离倾向和教条隐患，成功开拓出一条自吾心上达宇宙的外化道路。该学者提出的核心命题是（　　）
A．“正君心 ” B．“心即理也 ” C．“为天地立心 ” D．“夫人者，天地之心 ”

2．
（2020·山西二模·26）宋代私人设书院讲学之风盛行，书院最多时达300多所，成为文人思想传承与交流的主要阵地，自由论辩的氛围空前浓厚。书院的大量出现（　　）
A．确立了两宋重文轻武的格局 B．导致文人脱离现实崇尚空谈 C．说明宋代官学发展严重滞后 D．推动了宋代理性精神的发展

3．
（2014·山东泰安一模·22）钱穆先生认为： “朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。 ”下列朱熹的观点中最有可能体现 “理 ”有 “科学 ”之含义的是（　　）
A．“仁 ”是道德价值的终极源泉 B．通过 “格物 ”获得知识
C．“三纲五常 ”是道的价值内涵 D．“正君心 ”才能天下平