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(2015·湖南郴州二模·46)(15分)【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料:
材料一 在北美,人们还享有一定的参政权,在各殖民地,以市镇为单位,年满21岁的成年男子都可以参加市镇大会,选举市镇行政委员会、其他官员、出席殖民地议会的代表,大会还提出、讨论、通过议案,处理地方重大事务。伯恩比在1759—1760年访问了北美。据他描写,弗吉尼亚人特别 高傲地珍惜自己的自由,忍受不了任何限制,几乎不能容忍任何高高在上的权力的控制,甚至有这种想法他们都受不了

——摘编自吴于廑等《世界史·近代史》(上)

材料二 到18世纪60年代,北美殖民地经济蒸蒸日上,呈现空前的繁荣景象。……许多产品能够同英国竞争。……随着农业、工业及贸易的发展,原来处于隔绝状态的各殖民地之间的经济联系大大加强,统一的北美市场形成了。随着统一市场的形成,各殖民地之间的文化交流也日益频繁,在这个基础上形成了共同的文化,……在北美英属殖民地上已经形成了一个新兴的民族——美利坚民族。

——摘编白吴于廑等《世界史·近代史》(上)

材料三 现代民族国家起源于市民社会。……非洲的市民社会是不发达的……部落体制根深蒂固,人们只有部落观念,只听部落长老的,政府和国家没有任何权威。有的部落突然发现他们被划在一个名为坦桑尼亚的国家中,但是,即使将他们划在肯尼亚也无所谓。虽然非洲绝大多数国家独立后学习美国的政治体制,实行三权分立,但……独立后的非洲出现了一条新的谚语: 在非洲,武装政变随着季节一起到来,有时是武装政变越过季节而来临。 非洲独立后政治上的一个重要副产品就是腐败。

——摘编自钱乘旦等编著《世界现代化进程》

(1)依据材料一、二,分析资产阶级议会民主体制在美国得以确立的原因。(7分)
(2)依据材料三概括指出非洲国家独立后的政治经济状况。据此你认为发展中国家应该如何选择自己的政体?(8分)

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换一批

1.

(2016·江西八校高三第二次联考·46)(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料 美国制宪会议的代表们,把洛克和盂德斯鸠的分权理论纳入了联邦宪法中,但在具体内容上却又和洛克、孟德斯鸠的思想有着很大的差异。洛克的三权分立是指立法权和行政权、外交权的分立,他的所谓三权分立实际上是二权分立,因为他认为行政权、外交权应属于君主,只有立法权属于议会。孟德斯鸠对共和制是不信任的,他不赞成把行政权给民众或他们选出的人,而赞成把行政权保留给开明的君主,孟德斯鸠对司法权是不重视的,他认为司法权应同时委托给贵族组成的上院和人民选出的下院。因此,洛克和孟德斯鸠的三权分立实际上都带有一些和君主制妥协的特色。从根本上说,美国的联邦宪法完全是从美国的实际出发制定的。正如埃尔布里奇·格里所说: 联邦政府好比是杂交新品种,世界上尚无先例可寻。

——摘编自余怀彦《深层美国》

(1)根据材料指出洛克和孟德斯鸠思想的共同点。孟德斯鸠较之洛克其思想有哪些新发展?(6分)
(2)根据材料并结合1787年宪法说明美国 联邦政府好比是杂交新品种 。(9分)

2.

(2014·湖北黄冈高考适应性考试·46)(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 为改变政教合一的封建专制制度,凯末尔采取了三项带有决定性的政治措施:消灭苏丹制、宣布共和国、废除哈里发制。土耳其政府撤销了宗教基金事务部,废除了宗教法和宗教法院,确定了国民议会的立法权;规定学习必须提供非宗教的现代化教育,加强土耳其民族意识的教育;废除伊斯兰旧历,正式采用世界大多数国家通用的公元历。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史 现代史编》上卷

材料二 虽然土耳其在他(凯末尔)死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针:建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家;启迪土耳其人民的民族意识;摆脱伊斯兰教对国家法律和教育的控制;不但要物质生活西化,人们的思想和风俗习惯也要西化。

——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》

(1)依据材料概括指出凯末尔革命和改革的主要原则。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析凯末尔革命和改革在土耳其近代民主化进程中的意义。(10分)

3.

(2014·湖北荆州二模·46)(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一 我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛: 我们认为这些真理是不言而喻的;人人生而平等。 我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评判他们的国度里生活。……我梦想有一天,阿拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有着一日,那里的黑人男孩和女孩将能够与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。

——(美)马丁·路德·金《我有一个梦想》

材料二 在我获得释放的今天,我要向千百万同胞,向全球各地为我的获释作出过不懈斗争的同胞,致以亲切的和最热烈的感谢。……我们在1960年诉诸武装斗争,建立了非洲人民国民大会的战斗组织—— 民族之矛 ,纯属采取的自卫行动。过去那些要求我们必须进行武装斗争的种种因素在今天依然存在,我们别无选择。我们希望尽快出现利于通过谈判解决问题的氛围,这样就可以刀枪入库马放南山了。……我为反对白人统治而斗争,也为反对黑人统治而斗争。我珍视有一个民主和自由社会的理想,在这个社会里,人人和睦相处,机会均等,我为这个理想而活着,并希望实现这个理想,但是如果需要,我也准备为这个理想而死。

——南非黑人民权运动领导人曼德拉的出狱演讲

(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较马丁·路德·金与曼德拉领导民权运动时在目标、方式方面的不同点。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析两位民权运动领袖坚持反对种族歧视、争取民主权利的共同原因。(7分)