1918年，李大钊在《新青年》上撰文：我前岁在北京过年，刚过-试题信息

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（2015·浙江杭州一模·12）1918年，李大钊在《新青年》上撰文：我前岁在北京过年，刚过新年，又过旧年，看见贺年的人，有的鞠躬，有的拜跪，有的脱帽，有的作揖，有的在门首悬挂国旗，有的张贴春联。对这则材料中的信息理解不正确是（　　）

A．辛亥革命对传统习俗产生了冲击	B．社会习俗的改变是一个缓慢的过程
C．新旧杂陈是该时期社会习俗的特点	D．新的社会风尚成为社会主流

换一批

（2019·河北张家口高三8月摸底调研·16）下表为上海等城市不同年代部分择偶标准差异表（单位：%）据此可知（　　）

A．政治生活的影响逐渐消失

B．社会价值取向发生根本变化

C．受教育程度日益受到重视

D．社会关系一直发挥决定作用

（2017·江苏镇江三模·7）1902年清廷颁布《劝行放足歌》诏书： “照得女子缠足，最为中华恶俗。惟当缠足之时，任其日夜号哭。对面置若罔闻，女亦甘受其酷！为之推原其故，不过扭于世俗。意为非此不美，且将为人怨怒。务各互相解释，切勿再事拘囿。 ”这从实质上说明（　　）

A．世俗偏见阻碍社会进步

B．清末女子普遍放足

C．清政府顺应近代化潮流

D．清末政府迫令放足

（2017·福建南平一模·29）1929年7月，国民政府规定 “以后历书，自不应再附旧历，致碍国历之推行 ”，各地编制的新历书必须完全采用国历年月日，不准有任何 “阴阳合历 ”的痕迹。1930年3月，内政部又决定仍旧保留旧历元宵、端阳、中秋、重阳等岁时节令。这表明（　　）

A．顺应潮流需兼顾民众记忆

B．国历与民俗文化相辅相成

C．民国纪年要以公历为参照

D．传统文化的影响根深蒂固