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(2015·北京石景山高三期末·6)梁任公曰: 我国有力之政治思想,乃欲在君主统治下,行民本之精神。 秦汉以后, 行民本之精神 主要得益于(  )
A.民贵君轻 理念的成功实践 B.法家思想因违背潮流而被抛弃
C.士人群体都极力反对君主专制 D.汉武帝确立了儒学的正统地位

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换一批

1.

(2017·河北张家口高三期末·4)战国时代的儒、法、道、阴阳、纵横五家,在汉初仍然活跃,但汉代中期以后,学术界变成以经学为主。出现这一变化是由于(  )
A.政府的提倡 B.儒学的思辨化 C.佛教的传入 D.庄园经济发展

2.

(2015·江西新余高三期末·26)孟子说: 君有过则谏,反覆之而不听,则去。 而董仲舒说: 唯天子受命于天,天下受命于天子。 相对于孟子,董仲舒的主张(  )
A.修改了儒家学说中的君臣关系 B.强调对君主暴政的制约
C.弥补先秦儒学的重大理论缺陷 D.适应了争霸战争的需要

3.

(2014·山东潍坊高三期末·3) 一手伸向过去,一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁 。这一论断评价的是(  )
A.孟子 仁政 学说 B.荀子礼法并施主张 C.韩非法家思想 D.董仲舒新儒学