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(2015·山东日照高三12月校际联合检测·23)(24分)阅读材料,回答问题。
材料一 古之造文者,三画而连其中而谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是? 凡灾异之本,尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之。谴告之,尚不知变,乃见怪异以惊骇之。惊骇之,尚不知畏,其殃咎乃至。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料二 “在创世时 ”上帝把人作为本性不定的生物,赐给他一个位居世界中央的位置,对他说 “亚当啊……我们把你安置在世界的中心……我们使你既不属天,又不属地,既非可朽,亦非不朽,于是凭着选择自由,凭着你的尊荣,你就好像是你自己的塑造者,可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样 ”。——摘自15世纪意大利哲学家皮科《论人的尊严》 材料三 14世纪至17世纪中叶,欧洲出现了推动人类历史文化蓬勃发展的文艺复兴运动。与之相对应的,是我国明末清初的文艺运动(16世纪中叶至17世纪),其中,出现了追求个性解放、爱情自由的《西厢记》、《牡丹亭》等名作……不过,《西厢记》在流传过程中,也曾遭受到禁毁、歧视。清朝乾隆十八年(1753年),朝廷下令将《西厢记》、《水浒》列为 “秽恶之书 ”,认为 “愚民之惑于邪教亲近匪人者,概由看此恶书所致 ”。——摘自《欧洲文艺复兴时期文艺思潮与中国明清之际文艺思潮之比较》 (1)分别概括指出材料一、二产生的时代背景。(4分)材料一拉近了天与人的距离,材料二拉近了上帝与人的距离,简析其着眼点有什么不同?(6分)(2)结合所学知识简要分析,材料三中《西厢记》等书的遭遇有哪些社会原因?(6分) (3)康德认为,既要保障个人自由,又要规避无限制的个人自由。评述启蒙思想家在这两方面的思想贡献及其历史意义。 (8分) |
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换一批1. |
(2021·四川高三大数据精准教学第一次统一监测·41)阅读材料,完成下列要求。
材料一 16世纪末,荷兰制图学在西班牙与葡萄牙的制图基础上快速发展。1600年,莱顿大学设立地图制作学,课程包括几何学、罗盘构造与工程学,聘请大量学者教手。1602年荷兰东印度公司建立后,要求商人在航海图中记录见闻,并绘制航海日志。1617年东印度公司收集最新的地图资料并发展制图学。1630年,阿姆斯特丹的布勒家族以出版欧洲不同语言的地图、航海图和航海作品闻名,在1634年出版收录160幅世界地图的地围集,次年又补充了49幅并使用荷兰语、法语、拉丁语和德语进行出版,并于1655年出版评细描述海洋、陆地和字宙的地图集。 ——据【英】马里奥.T.努尔米宁《欧洲地图里的世界文明史》等 材料二康熙帝在遏制沙俄入侵和划定边界过程中,于1686年开始修订《大清一线志》。1708年,以传教士雷孝思、托马斯等为主力,实测编暴了《皇舆全览围》。乾隆末年,与晚邻西藏、新疆等地的国家划定清晰的线状边界,并以条约确认。喜庆时,参校乾隆至嘉庆时奥地变更状况绘制成的《皇奥全图》,有经纬网,空间的点、面、线白军人、官吏、民众与城池、村镇填充。图中边疆地区内容增加,如蒙古统部在原25个地区外,增加了喀尔喀、察哈尔等6个地区,铣部机构增加旗分、封爵、属部、驿站四门。疆界北到外兴安岭,西到帕米尔和后藏的阿里地区,东到库页岛,南到南海,中国疆域的空间最终奠定。 ——摘编自于逢春《论中国疆域最终奠定的时空坐标》等 (1)根据材料一、二并结合所学知识,分别概括荷兰和清代地图绘制的特点。(2)根据材料一并结合所学知识,指出近代荷兰地图绘制发展的历史原因 (3)根据材料二并结合所学知识,简析清代疆域地图绘制的意义。 |
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(2017·湖北七市(州)教科研协作体高三3月联考·40)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 英国启蒙思想家洛克在《政府论》(1690年)里指出:一个国家应该有三种权力:立法权、执行权、对外权,这三种权力必须分立并相互制衡,以此保证公民的自由、平等和财产安全。但由于执行权和对外权由君主一人掌握,实质上是二权分立。此后孟德斯鸠将政治权力划分为立法权、行政权、司法权。司法权的设置和独立是 “权力制衡 ”思想发展的一个重要里程碑,他说: “当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关手中,自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也不存在了。如果司法和立法权合二为一,则将会对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便握有压迫者的权力 ”。 ——摘编自翟刚学《论洛克与孟德斯鸠分权思想之差异》 材料二 孙中山的五权宪法学说,包括立法权、行政权、司法权、考试权和监察权五种行政权力。孙中山在五权宪法里设计了 “权能分治 ”的宪政制度。孙中山将政权与治权分开,让人民掌握 “政权 ”,而政府则实施的是 “治权 ”。国家当中的人民是有 “权 ”对政府进行选举、要免、创制和复决的,这样就可以形成主权在民,政府的 “能 ”必须接受人民的 “权 ”的管控,将人民的 “政权 ”与政府的 “治权 ”分开,形成 “以权制能 ”的行政模式。——摘编自马雪芹《孙中山五权宪法思想与西方三权分立学说较析》 (1)根据材料一,概括洛克和孟德斯鸠分权理论的主要差异,并结合所学知识归纳产生这些差异的主要原因。(15分)(2)根据材料二,指出孙中山五权宪法学说的创新之处,并根据材料和所学知识简要评价孙中山的五权宪法学说。(10分) |
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(2013·湖南雅礼中学高三第二次月考)(20分)中外妇女地位的变迁经历了一个漫长而曲折的过程。结合材料回答问题。
材料一 《罗马监护法》对妇女经济事务进行终身监督……如果她们出现在其他诸如法庭等一般仅有男性出席的公共生活领域,就会引起在座男性的惊奇和不满……墓碑、罗马文学作品以及纪念性铭文都宣扬理想的妇女行为,这包括贞洁、节制和娴于织毛活之类的女红。 ——《剑桥插图罗马史》 材料二 汉代开始了儒家对妇女贞节观念的建立过程,但在现实的庶民生活中其实仍保有相当的弹性与空间。宋代贞节观念虽然经程朱的奖励而加重,当时社会,影响尚小。明代在书籍方面,有徐皇后的《内训》,解缙的《古今列女传》。在法律方面,洪武年间,明太祖朱元璋下达这么一个诏令, “民间寡妇,30以前夫亡守志,50以后不改节者,旌表门闾,免本家差役。 ”又命令地方官员制定规章制度,表现突出的赐祠祀,一般的树牌坊,用以奖励贞节……一部二十四史中,明史中的节妇烈女最多。——摘自费丝言《由典范到规范》 材料三 一般来说,其主要影响就是迫使女性走出家庭,进入新的工薪经济……工厂和有薪工作成为抚养孩子和家务劳动之外的又一选择……而后建立的公共学校也使妇女们受益匪浅。在那里,她们可以接受与男子们相同的教育。到20世纪初期,妇女已经赢得了选举的权利。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料四 陈独秀、李大钊、鲁迅响亮的提出了破除三纲五常,反对男尊女年的主张,要求女子参政,大学开放学禁,男女职业平等,社交公开,婚姻自由。李大钊在《再论问题与主义》一文中说: “妇女地位是由社会的 ‘经济构造 ’决定的,压迫妇女的不是男子,而是 ‘有产阶级专断的社会制度 ’,妇女要解放,只有推翻这种社会的 ‘经济构造 ’。 ”……他在《战后之妇女问题》一文中进一步指出:妇女运动只有成为整个无产阶级革命事业中的一部分才能得到胜利。——摘自罗业心《五四运动与中国政治现代化》 (1)根据材料一,简要说明古罗马对妇女有哪些限制。(6分)(2)根据材料二,指出明代妇女贞节观的发展特点,结合所学知识简析其时代背景。(6分) (3)根据材料三和所学知识,从政治、经济、思想文化方面简述近代西方妇女地位改变的原因。(6分)概括材料四关于妇女解放的核心主张。(4分) (4)综合上述材料,概括妇女地位变化的总趋势。(1分)促成这种趋势的基本因素是什么?(2分) |
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