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(2015·辽宁锦州高三期末·6)有学者认为: 明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。 材料所说的 异质 (  )
A.体现了新兴市民阶层的诉求 B.没有突破先秦儒家思想的范畴
C.是封建晚期 西学东渐 的产物 D.对当时中国的社会转型影响巨大

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换一批

1.

(2016·河南周口高三期末·8)孔子主张 天下有道,则庶人不议 ,顾炎武提出 政教风俗苟非尽善,即许庶人之议矣 。顾炎武这一主张(  )
A.背离了先秦儒家的政治理念 B.促进了早期启蒙思想产生 C.彻底否定了孔子的思想权威 D.丰富发展了传统儒家思想

2.

(2014·河南商丘高三期末·21)在都穆(明)《听雨纪谈》、黄宗羲(清)《高元发三稿类存序》和近代学者梁启超《清代学术概论》中,先后出现了对 束书不观,游谈无根 的批评。这反映了(  )
A.社会转型时期更需务实的学风 B.经世致用是历代主流文化理念
C.儒家思想的进取性不强 D.空谈诱导了封建社会的衰落

3.

(2014·河北邯郸高三质检·9)顾炎武指出: 自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。 这一观点主要反映了(  )
A.儒学 天下为公 的正统思想 B.新兴市民阶层的思想意识
C.儒家思想统治地位发生动摇 D.君主专制统治面临严重危机