（2016·江西赣州高三期末·27）（11分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 严复指出， “交通之用必资舟车，而轮船铁路，非汽不行，汽则力学之事也。地不爱宝，必由农矿之学，有地质，有动植，有化学，有力学，缺一则其事不成。而当事之人，不经教育者，无论矣 ”。学校中课程，必有数学、理、化、动、植诸科， “不但以其中所言，为人生不可少之智识 ”，而且 “可以见微知著，闻因决果……学几何、三角者，必日事于测高仞深，学理、化、动、植者，必成业于冶铸树畜也 ”。

——摘编自陈国庆《中国近代社会转型研究》

材料二 蔡元培指出， “凡自然现象，自昔为哲学所包含者，皆已建立为科学矣。其它若社会学，若伦理学，若人类学，若比较宗教学，若比较言语学等，今日悉以归纳法治之，将自成为科学。 ” “世界事事物物，虽然复杂，总可以用科学说明他们；科学的名目，虽然也很复杂，总可以用三类包举他们。第一、是现象学的科学，如物理、化学等等；第二、是发生的科学，如历史学、生物进化论等等；第三、是系统的科学，如植物、动物、生物学等等。 ”

——摘编自秦英君《科学乎 人文乎：中国近代以来文化取向之两难》

（1）根据材料一，指出严复科学观的特点。（3分）
（2）根据材料二，概括蔡元培关于 “科学 ”的基本内涵。（4分）
（3）根据材料一、二并结合所学知识，分析严复和蔡元培科学观的共同影响。（4分）

（2015·江苏常州高三期末·24）（12分）阅读下列材料：
材料一 雅典国家由公民大会管理，公民大会是立法机关和最高权力机关，凡年满20岁的男性公民都有权参加。……雅典公民每隔10天集会一次，决定国家大事。……雅典国家的全部机关均隶属于公民大会。……五百人议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出，10个部落各选出50人。这50人组成所谓议员团，每年分为十段时间，每个议员团轮流执政五百人议事会的职务。这种职务包括：筹备公民大会的开会，处理公民大会闭会期间的日常事务。陪审法庭包括6000名陪审法官，由抽签方法选出。

——苏联科学院《世界通史》

材料二 代议制政体就是，全体人员或一大部分人民通过由他们定期选出的代表行使最后的控制权。……他们必须完全握有这个最后的权力，无论什么时候只要他们高兴，他们就是支配政府一切行动的主人。

——【英】J·S·密尔《代议制政府》

材料三 孟德斯鸠主张把立法、行政和司法三个权力分开，使其分别属于三个不同的机构。他指出：不但三个权力不应该结合在一起，就是两个权力也不应集中在同一机构中。如果立法权与行政权掌握在同一个机关手中的话，……国家就将落到暴政下面。他还强调三个权力互相制约的重要性，尽管三个权力在某种程度上互相妨碍，但是三者还是可以协调运行的。

——吴于廑《世界史·近代史编》（上卷）

请回答：
（1）据材料一，概括雅典民主制的基本特点。（3分）
（2）材料二中的 “选出的代表 ”是指哪种人？与材料一相比，材料二中关于公民权力的主张有何变化？并结合所学知识，从雅典民主政治局限性的角度，分析出现这种变化的原因。（5分）
（3）据材料一、三，说明雅典和孟德斯鸠关于国家权力的规定或主张的变化。并结合所学知识，分析这种变化的积极意义。（4分）

（2014·山东淄博高三期末·28）（12分）传统文化是中华民族的瑰宝。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”

——《论语》

“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。 ”

——《韩非子》

“民乏饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。 ”

——《道德经》

材料二 夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。

——萧公权《中国政治思想史》

材料三 在甲午前，他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡，以便镇压反对变法的士大夫。

——蒋廷黻《中国近代史》

正因为两千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——完论是老店，是冒牌一一不能不拿下来，捶碎，烧去。

——胡适《吴虞文录序》

（1）概述材料一中的思想主张。（3分）
（2）材料二如何评价黄宗羲思想？结合所学知识，说明黄宗羲思想 “未足以语于真正之转变 ”的原因。（5分）
（3）依据材料三，比较康有为、胡适对待孔子及儒家思想的态度。据此谈谈当今我们应如何对待传统文化。（4分）