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（2015·陕西宝鸡一模·24）《论语·八佾》记录孔子的话： “周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。 ”《荀子》说： “由士以上则必以礼节之。 ”对以上材料理解不准确的是（　　）
A．“周监于二代 ”中的 “二代 ”是指夏商两代 B．“吾从周 ”指孔子尊崇周礼
C．“郁郁乎文哉 ”说明夏商政治文化已成熟 D．《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用

相似题

换一批

1．
（2017·云南曲靖一模·24） “天子有天下谓之天下，诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下，有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国，天子谓之王国 ”。该材料主要说明（　　）
A．分封制与宗法制内在联系加强 B．专制王权的高度集中
C．宗法制下礼乐制度的直接影响 D．周天子与诸侯之间等级森严

2．
（2012·北京朝阳高三期中考）宗法制萌芽于原始氏族时期，在周朝形成了完整制度。下列对其制度理解正确的有（　　）
①内容是严嫡庶之辨、明长幼之分 ②按照血统远近以分享权力的制度
③力图避免权力、财产继承的纷争 ④以周王姬姓贵族排斥异姓贵族
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④

3．
（2011年4月北京东城示范校）《吕氏春秋·宰分览·慎势》言： “立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。 ”这表明宗法制的目的是（　　）
A．维护宗族内部的稳定与团结 B．保证各级贵族的特权 C．消除诸子矛盾 D．实现长治久安