（2016·广东惠州四模·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 韩非所崇尚的法治，即所谓 “事最适者 ”，就是适合时代，符合事理、利于君主专制服务，其核心就是通过立法令、行法令，达到 “尊公废私 ”，而所谓 “公 ”，实际上就是帝王。法律为君主所设，其基本原则当然要体现君主利益而废止臣民的私利，实现 “利出一孔 ”的一元化的国家体制。因此，法律对于官员来说就具有绝对的指导意义，这实际上也就是要求臣民的一举一动必须绝对符合法律的要求。当然，韩非还认识到，真正的法律不只是最大可能地限制人民，让他们不敢说，不敢做，而且应该 “禁其心 ”，从内心惧怕法律，不敢违法。

——马娟《浅析韩非子的“法”》

材料二 在中国近代的进步思想家中，梁启超以热情地宣传和鼓吹西方的法治主义而名噪一时。他在批判继承中国传统法律文化的基础上，吸收借鉴西方资产阶级法治思想，以 “宪法为依据，国会为基础，司法独立为根本 ”构筑成其理想中的 “法治大厦 ”。梁启超指出，要实行法治，首先必须制定一部完善的宪法以为法治前提，否则法治将成为无源之水，无本之末。……梁启超认为，民权是立宪的基础，立宪又可以保障民权。唯有兴民权，才能建成真正意义上的法治国家。梁启超不仅是司法独立思想的积极倡导者，而且是司法独立原则的积极实践者。他认为，司法独立是立宪国的第一条件。因此，他不仅对内进行改良，改革封建司法体制，严格培养法律人才，普及法制观念，争取司法独立于立法、行政之外，而且对外要求废除帝国主义各国领事在我国领土内的裁判权，争取我国在国际上的司法独立。总而言之，司法独立是梁启超进行司法改革所关注的重点和焦点。

——据范忠信《认识法学家梁启超》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析韩非子法治思想产生的背景及其影响。（10分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出韩非子和梁启超法治思想的不同之处，分析梁启超法治思想形成的时代背景。（15分）

（2015·山东烟台二模·39）（26分）东西方文明的交流与融合，受当时社会环境的制约，并推动着人类社会的进步。阅读下列材料，回答问题。
材料一 西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。如启蒙思潮中的泰斗伏尔秦，他的政治理想是清除现存的 “神示宗教 ”，建立一个崇尚理性、自然和道德的 “理性宗教 ”。在伏尔秦心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。他推崇孔子，称赞中国哲学 “既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。 ”……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

——《浅谈明清时期的中外文化交流》

（1）西方的启蒙者对中国传统儒学认识有何不同？两者的目的在本质上有何共同之处？（8分）
材料二 “那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了 ‘中体西用 ’还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有 ‘中体 ’作为前提， ‘西用 ’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。 ” “中体西用 ”论是相当保守的，是不伦不类的。但是用今天的话说，就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的 “说法 ”。但 “中体西用 ”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并移花接木地把这一部分引进到中国来，成为中西文化交冲汇融后两者可能结合的一种特定形式。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（2）结合材料二及所学知识，指出近代 “中体西用 ”思想产生的背景，并分析这种思想是如何迎合了 “改革派和保守派 ”的需要而在中国 “进门落户 ”的。（10分）
材料三 我们专注于两个主题—— “传统 ”和 “交流 ”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。 “传统 ”和 “交流 ”，一纵一横，与 “传统 ”相比， “交流 ”更应浓墨重彩。

——【美】杰里·本特利《新全球史：文明的传承与交流》

（3）结合西方启蒙思想对中国近代民主政治的具体影响，谈谈你对材料三文明 “交流 ”的理解。（8分）

（08广东韶关高考第一次模拟测试）阅读下列材料
材料一 难道农民的儿子生来颈上带着圈而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

要防止滥用权力，必须以权力制约权力，形成一种联合政体，其各项利权既协调配合，又相互制约的。

——孟德斯鸠

社会秩序乃是为其它一切权利提供了基础的一项神圣的权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。

——卢梭

请回答（1）据上述材料，指出西方启蒙思想家弘扬的基本理念。（4分）
材料二 请回答（2）西方启蒙思想家的思想成为近代中国先进分子用来启迪民智、传播西学的武器。根据材料二提供的历史信息，说明其理论宣传的各自特点和实践结果的不同。（4分）
材料三 一位研究晚清乡土意识的学者说： “晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”
请回答（3）你是否认同材料三的观点？请说明理由．（3分）