魏源在19世纪50年代写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根-试题信息

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（2015·北京丰台示范校高三第一学期期中·5）魏源在19世纪50年代写到， “西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为 ‘夷 ’”。四五十年代的许多著作把西方人称为 “夷 ”，但在七八十年代这些著作再版时都改作 “洋 ”了。该变化反映了（　　）

A．中国人对西方认识的逐步深入	B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化	D．对西方外交政策由对抗到和解

换一批

（2019·北京西城区高三上学期期中·14）下表是19世纪中期中国出现的介绍西方史地的著作。

时间	人物	著作	简介
1842	魏源	《海国图志》	介绍世界各国历史政治、风土人情，提出“师夷长技以制夷”的思想
1845	姚莹	《康輶纪行》	介绍英法历史，注重考察西藏地区情况，建议清政府加强沿海与边疆防务
1849	徐继畬	《瀛寰志略》	介绍东西半球的概况，按亚、欧、非、美的顺序依次介绍了世界各国的风土人情

据此可知，这些著作（　　）

A．彻底抛弃了 “天朝上国 ”观念	B．引导人们关注世界形势
C．促使清政府掀起了洋务运动	D．提出学习西方政治制度

（2019·北京朝阳区高三上学期期中·5）郑观应（1842—1921）广东香山县人，曾任上海织布局、轮船招商局的总办。在《盛世危言》中提出 “欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治 ”。下列选项中对其评价准确的有（　　）

①是主张开眼看世界群体中的一员	②倡导力师西法以期维护礼教纲常
③从关注工商科技推演到制度文化	④逐步深入反思中西文化体用关系

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

（2019·北京朝阳高三上学期期中·18）同治（1861～1875）以后，有关考察外国史地的撰述逐渐增多，如王韬的《法国志略》和《普法战纪》、黄遵宪的《日本国志》、薛福成的《续瀛环志略》、徐建寅的《德国合盟纪事》等。这些著述（　　）

A．反映了向西方学习新思潮的萌发	B．拓展了国人对西方的认知
C．构建了 “中体西用 ”的话语体系	D．促进了社会进化论的传播