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（2015·山东青岛高三期末·6）魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害： “何晏、王弼之罪，深于桀、纣。 ”今天国家主席习近平多次强调： “实现中华民族伟大复兴……需要一代又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。 ”下列思想最接近习近平主席的是（　　）
A．程朱理学思想主张 B．陆九渊的心学思想 C．王阳明的心学主张 D．明末清初经世致用

相似题

换一批

1．
（2022·广东省东莞市高三上期末教学质量检查·4）学者郭建龙认为，西汉之后的中国古代哲学可分为两大周期：第一个周期从西汉开始，到隋唐结束；第二个周期从宋代一直持续到晚清。在每一个周期中，又都可以分成几个阶段，分别是：建立期、庸俗期、反抗期、变异期。材料中的 “变异期 ”可能是（　　）
A．天人合一、玄学 B．玄学、理学 C．三教合一、实学 D．玄学、心学

2．
（2017·山东德州高三期末·5）明清之际，出现了重视公论、众论的思想， “一人之心有邪正，故其言不足凭，若亿离人之心，则公而无私矣。 ”又如 “重论未必皆是，而是不出于众论之外。 ”这些说法（　　）
A．是西方启蒙思想传入的结果 B．未脱离士人 “公天下 ”的传统政治理想
C．说明近代民主观念正在形成 D．反映出当时舆论环境比较宽松

3．
（2015·浙江嘉兴高三期末·5）黄宗羲在《明夷待访录》中提出： “其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。……然则，为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ”对以上思想理解不正确的是（　　）
A．矛头直指君主专制，具有一定的启蒙色彩 B．否定帝权，但没有从根本上动摇儒学的统治地位
C．猛烈批判君主制度，有利于明清之际的思想活跃 D．虽不具有近代的 “民权 ”意识，但成为近代进步思想的先声