（2020·河南安阳高二第一学期期末·28）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 综观孙中山和毛泽东的一生，如果将他们的言行加以比照，确实可以看出他们 民主思想上的不同，主要表现在对民主的不同理解。简言之，孙中山是 “让民做主 ”，毛泽东 是 “为民做主 ”。

——摘编自《孙中山与毛泽东民主思想之比较研究》

材料二 如图1992—2008年我国进出口贸易额

——整理自中国网

材料三 在中国共产党成立八十二周年之际，胡锦涛总书记在 “三个代表 ”重要思想理 论研讨会上的讲话中强调， “三个代表 ”重要思想的本质是立党为公、执政为民。学习贯彻 “三个代表 ”重要思想，必须牢牢把握立党为公、执政为民。这是衡量有没有真正学懂、是不 是真心实践 “三个代表 ”重要思想的重要标志。

——《海南省纪念邓小平同志100周年诞辰理论研讨会入选论文集》（2006年）

（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出孙中山和毛泽东在政治建设上是如何实践民主思想的。
（2）材料二反映了什么历史现象？结合所学知识，分析该现象出现的理论和体制基础。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析 “三个代表 ”重要思想的本质目的。综合上述材料并结合所学知识，说明中共在探索革命和建设中遵循的主要原则。

（2020·福建福州八市县一中高二第一学期期末·27）阅读下列材料，按要求回答问题。（16分）
材料一 路易十六在狱中曾感叹到： “原来是伏尔泰和卢梭毁了法国 ”。雨果在《悲惨世界》借用流浪儿童嘲弄的歌词唱到 “这是伏尔泰的罪过！这是卢梭的罪过！ ”。
（1）根据材料一结合所学知识，指出卢梭在启蒙运动中的主要主张。（6分）
材料二 《大国崛起》解说词中说到： “卢梭的棺木中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界 ”。 （2）结合所学知识，简述卢梭的 “这支火把 ”给巴黎乃至世界带来的影响。（6分）
材料三 “有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律。 ”这是康德的墓志铭，出自其《实践理性批判》一书。书中康德指出一个有理性者的道德行为必须是自律的而不是他律的，必须是从义务出发，有善良动机，而不从行为后果考虑。面对现实中善行并不一定能得到善报，而恶行往往能得到好结果的问题，康德认为善有善报，恶有恶报，要在来世才能兑现，掌管这种责罚的就是神，所以人们也能认识到神是必然存在的。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出当启蒙运动所推崇的 “理性 ”在现实中遇到困惑时，卢梭和康德分别做了怎样的调整？（4分）

（201 9·湖南永州高二第一学期期末·27）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业……农民之无地者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒徼；工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法，以改良工人之生活。私人所有土地，由地主估价呈报政府，国家就价征税，并于必要时依报价收买之；……凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。

——摘编自《孙中山全集》

材料二 中华人民共和国公民有劳动的权利。国家通过国民经济有计划的发展，逐步扩大劳动就业，改善劳动条件和工资待遇，以保证公民享受这种权利；中华人民共和国劳动者有休息的权利。国家规定工人和职员的工作时间和休假制度，逐步扩充劳动者休息和休养的物质条件，以保证劳动者享受这种权利；中华人民共和国劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物质帮助的权利。国家举办社会保险、社会救济和群众卫生事业，并且逐步扩大这些设施，以保证劳动者享受这种权利；中华人民共和国公民有受教育的权利。国家设立并且逐步扩大各种学校和其他文化教育机关，以保证公民享受这种权利等等。此外还有相应的社会救济、社会福利和优抚条例等。

——摘编自1954年《中华人民共和国宪法》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括孙中山保障民生的具体措施。（6分）
（2）根据材料一、二，指出新中国成立初期中国共产党的民生思想与孙中山的民生思想的相同点。（6分）