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(2014·上海静安一模·9)有位思想家认为: 正其理则万事一,一以贯之也 天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也 父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间 ,又说: 只心便是天,尽之便知性,知性便知天,當处便认取,更不可外求。 这位思想家可能的朝代和作品是(  )
A.战国时期、《呂氏春秋》 B.西汉中期、《春秋繁露》 C.北宋时期、《二程全书》 D.明朝时期、《阳明全书》

相似题

换一批

1.

(2016·上海松江三模·15)下图中的“? 应填(  )
A.孔孟之道 B.两汉经学 C.程朱理学 D.托古改制

2.

(2013·上海黄浦二模·12)朱熹说: 非礼勿视(勿听、勿言、勿动),便是天理;非礼而视(而听、而言、而动),便是人欲 。对这句话理解正确的是(  )
A.心,即是理也 B.反对人们各种各样的欲望
C.理是万物本原 D.反对人们违反社会规范的欲望

3.

(2013·上海虹口三模·9)元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说中人物的言论与宋明理学思想相符的是(  )
①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!”
②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”
③李恢:“良禽择木而栖息,贤臣择主而事。”
④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”
A.①②③ B.①④ C.①③④ D.③④