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(2014·上海金山一模·5)明朝人李贽评论说: 史言魏征善谏,愚以为幸遇太宗耳,不然,使遇好谀之王,未必不转谏为谀也。 李贽的评论(  )
A.揭示了君主专制下的君臣关系 B.批评了太宗用人政策
C.揭示了魏征的人格弱点 D.歌颂了太宗的英明

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换一批

1.

(2015·上海徐汇、松江、金山二模·31)明末清初的政论家唐甄在《潜书·明鉴》中说: 自古有五伦,我独缺一伦焉,君臣之伦不达于我也。 此处唐甄批判的是(  )
A.儒学礼教的虚伪 B.发达的君主专制 C.封建的等级制度 D.封建官吏的腐败

2.

(2014·上海虹口三模·8)明朝《东林列传》中记载:明太祖 一宗朱子之学,令学者非五经、孔孟之书不读。 这段材料表明(  )
A.儒学始终受到统治者的推崇 B.理学出现了严重的宗派之争
C.明朝统治者推崇儒学,加强思想控制 D.当时统治者注重民众的家庭教化

3.

(2013·上海黄浦一模·11)文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明(  )
A.兴建文庙是加强专制统治的手段 B.文庙的兴修导致了程朱理学的产生
C.唐代是官方儒学教育的兴起阶段 D.文庙的修建是城市经济发展的需要