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(2014·上海虹口一模·26)1918年4月在《东方杂志》有文章说: 统整吾固有之文明,其本有系统者则明之,其间有错出者则修正之。一方面尽力输入西洋学说,使其融于吾国固有文明之中。 据此以下对该作者的推论不成立的是(  )
A.作者对新文化运动主流思想是反对的 B.作者对中西文化相结合还是赞成的
C.作者不是从寻求救国救民道路出发 D.作者对文化的态度属于温和稳健派

相似题

换一批

1.

(2015·上海黄浦二模·27)著名学者陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中认为: 自今人视之,倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算得上百分之百的正确,而存在着明显的偏向。 这种 偏向 主要表现在(  )
A.提倡新道德,蔑视旧道德 B.提倡新文学,轻视旧文学 C.对于传统文化的全盘否定 D.没有接受马克思主义勇气

2.

(2014·上海黄浦一模·26)一位学者评价说: 当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。 例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。 这一观点认为新文化运动(  )
A.反对旧道德崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限 C.充分肯定了文言文的价值 D.有对旧文化的传承与创新

3.

(2013·上海奉贤二模·18) 几年之内,四百家以上的新期刊出现,文章充满了白话文风格的关于西方社会和中国复兴的内容。从孔子到最受人崇敬的古代传奇人物到包办婚姻和裹足,一切传统均不再神圣 。上述现象开始于(  )
A.戊戌变法时期 B.清末新政时期 C.新文化运动时期 D.国共合作时期