试题详情
(2014·上海崇明二模·33)东汉建安元年(196年),曹操将汉献帝胁迫到许昌,这一事件在《三国志·魏志·武帝纪》和《三国志·毛玠传》记载为
“奉天子以令不臣
”。而《三国志·诸葛亮传》及诸葛亮的《隆中对》却载为
“挟天子以令诸侯
”。这说明( )
|
|||||
|
相似题
换一批1. |
(2016·上海虹口二模·31)《治学的门径与取法》一文中说:
“史学家治史重在恰如其分地解读史料,适得其所地呈现史事,从各种层面角度显现前人本意和史事本相以及相互联系,并且表明依据什么说是如此这般,所用论据是否经过前后左右、上下内外的反复验证。
”这说明治史( )
|
||||
|
2. |
(2016·上海长宁一模·34)李大钊说:
“历史的真实,有二意义:一是说曾经遭遇的事的记录是正确的,一是说关于曾经遭遇的事的解喻是正确的。前者比较的变动少,后者则时时变动。
”这是因为( )
|
||||
|
3. |
(2015·上海嘉定三模·35)司马迁笔下的汉武帝是敬鬼信神祈求长生的昏君;撰《汉书》的班固却对汉武帝赞赏有加,认为他
“卓然罢黜百家,表彰六经
”;司马光则说汉武帝
“有亡秦之失而免亡秦之祸
”。这最能说明( )
|
||||
|