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(2014·上海宝山一模·36)探索历史的奥秘。
材料一 下图是乔托于1305—1306年创作的壁画《犹大之吻》。情景是:犹大上前亲吻耶稣,以此作为捉拿耶稣的暗号。因此,犹大的吻是出卖主的暗号,罪恶的吻。 材料二 2006年4月6日,美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载,犹大其实是按照郢稣本人旨意(注:耶稣授意犹大,完成上帝的救赎计划)而出卖耶稣的,犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。手稿经过放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种鉴定后,被认为货真价实。 ——高福进《欧美文化史纲》 材料三 伊文思……还想恢复它原来的模样,尽可能接近原型。他雇佣了能工巧匠用鲜艳的色彩在褪色破旧的壁画上重新描绘;他用铁梁和混凝土把摇摇欲坠的楼梯间支撑起来;他重修一些房间,根据他自己的设想,尽可能让它们显得堂皇,这样,克诺塞斯在伊文思眼里真是魅力无穷了!……伊文思 “复原 ”后的克诺塞斯遗址是多么令人神往!一些评论家称之为 “泥凝土克里特岛 ”,真有点使人又悲又喜。悲的是:正如今天考古学家所认识到,他的复原工程简直是错误的,依今天考古学家之见,伊文思若不试图修复它,它会显得更好些。喜的是:成千上万的人来这里参观旅游……——吕贝克·斯特夫《废墟的真相》 问题:(10分)(1)根据材料一、二,名画《犹大之吻》创作素材源于什么?(1分)根据《犹大福音》手稿能否为犹大平反?简要说明理由。(4分) (2)根据材料三,一些考古学家为什么认为伊文思的复原工程简直是错误的?(2分)你怎样看待这一问题?(3分) |
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换一批1. |
(2015·上海闵行二模·38)思想之异同
梁启超对 “欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想 ”的比较表(原文节选)
——摘自梁启超《国家思想变迁异同论》(1901年10月) 问题:(12分)(1)从甲、乙、丙三类思想中概括关于君主权力的不同主张。(3分) (2)结合所学知识,分别指出上述不同主张的思想来源。(3分) (3)结合时代背景,分析梁启超创作此文的意图。(6分) |
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