（2017·上海浦东一模·23）缠足历史的终结
材料一 戊戌变法时期不缠足会分布示意图

——郑武良《戊戌时期维新派不缠足运动研究》

材料二 上海成立了天足会，我和我的二哥便成为反对缠足的激进分子，我的大哥也同情我们，……但是我的大嫂却无论如何也听不见我们的话，竟自把女儿的脚给缠上了。唉，变什么法？维什么新？就在自己家里也行不通。

——吴玉章（1878—1966）著《吴玉章回忆录》

材料三 1901年，清政府颁布诏令，严禁女子缠足。
1912年，中华民国南京临时政府成立后颁布命令，严令禁止女子缠足。
1949年，新中国成立后颁布命令，严令禁止女子缠足。
20世纪50年代，缠足习俗基本废除。
问题：（16分）
（1）戊戌变法时期不缠足会在空间分布上有何特点？（2分）
（2）依据材料推测吴玉章大嫂给女儿缠足大约发生在何时？请指出判断依据。（4分）
（3）清政府是在什么形势下颁布诏令，严禁女子缠足的？（2分）
（4）为什么1949年后，就能很快废除缠足的历史？（2分）
（5）依据三则材料，你怎样看待近代以来废缠足的历史？（6分）

（2015·上海虹口一模·39）晚清课堂
■ 第一部分 讲授历史内容
……
■ 第二部分 比较历史现象
教问：欧洲与亚洲之面积孰大。
生答：亚洲。
……
教问：爱国进取之精神孰优。
生答：欧人。
教曰：然。亚洲之地非小于欧洲，亚洲之生产非亚于欧洲。亚洲之文化非后于欧洲，而欧人所以能东渡者，是进取精神，有自强之志气，故葡西英法荷兰诸接理东渡，而东洋之天地，亦别开一世界矣。
■ 第三部分 发挥历史心得
教问：欧人东渡，于东洋有何损乎，有益乎。
生答：有损无益。
……
教问：欧人占我土地何见之？
生答：占人之土殖己之民。
……
教曰：然，诚然。欧人之割我土地，侵我权利，为不少矣。然则如之何而可？
生答：尽心教育，养成国民之武勇，然后可以生存。
教日：尔等对国家为如何？
生答：我亦国家之一分子也，岂敢萎靡？
教曰：噫，优胜劣败，天然之公理，我能自强，白人复何惧哉？诸生其勉。

——选自张景山：《教育杂志》，第18期，1905年

问题：（14分）
（1）以上材料是近代中国一节历史课教学实录，通过阅读来推断：被“……”隐去的第一部分可能讲授的是哪一段历史内容。（2分）
（2）阅读文本后同学们能否找出这位老师在历史教学中深受什么思想的影响。（请抄录出材料中相关论据）（6分）
（3）如果这位老师还要再上这一课，在老师最后一句话后如想用史实来证明他/她所想让学生们接受的观点，你觉得老师可以补充上什么史实，并说明理由。（6分）

（2013·上海闵行一模·37）词义释史
词语和概念的变化，可以为探究历史提供重要信息。阅读材料，结合所学知识回答问题。（14分）
材料一 在美国口语中burg，意为 “城、镇 ”；德语中burg，意为 “带围墙的地方 ”；英汉词典中burgher\burgeoisie分别解释为 “公民、市民 ”， “资产阶级 ”。

——摘自《百度翻译》

材料二 在中国，对science的翻译经历了从 “格致 ”到 “科学 ”的用词变化。中国古代本有 “科学 ”一词。如宋人文集中有 “处科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇 ”之句。明末清初，受古代 “格物致知 ”的影响，时人将“science”音译为 “格致 ”。19世纪中叶后， “研格致，营制造者，乘时而起 ”， “格致 ”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science”译为 “从事科学，讲求政艺。 ”民国初，学界还将science音译为 “赛因斯 ”，意在强调科学的理性精神。

——摘自《近代汉字术语创制的两种类型》等

材料三 “德先生 ”，意译是 “民主 ”，其英语单词Democracy音译的第一个字，来源于希腊语。随着 “代议制民主 ”概念的形成和逐渐流传。民主概念发生了重大的转化。不仅古代 “直接民主 ”是 “民主 ”，而且近代 “间接民主 ”也是 “民主 ”。随着后一种民主在实践中的不断扩展和完善，它几乎成了人们所知的西方那一个人惟一形态，日常使用的 “民主 ”一词，指的已不是古代直接民主。（附注：代议制民主，是公民选举代表掌握国家决策权力，公民的民主权利主要体现在选举代表的权利上。）

——摘自《美国革命时期民主概念的演变》等

问题：
（1）依据材料一，请从词源角度思考，你对早期资产阶级的来源有什么新的认识？（2分）
（2）材料二中的中国古代 “科学 ”一词与何种选官制度相关？（1分）程朱理学中 “格物致知 ”的目的是什么？（2分）
（3）19世纪中叶以后，从 “格致 ”到 “赛因斯 ”，反映中国人向西方学习的内容发生了怎样的变化？（3分）分析导致这一变化的最主要原因。（2分）
（4）结合材料三和所学知识，从西方民主政治发展的角度，简要分析 “民主 ”概念变化的原因。（4分）