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(2013·上海嘉定一模·35) 一分材料出一分货,十分材料出十分货,没有材料便不出货。 这话听来好像很对,没有材料你出什么货?没有史料你写什么历史?但深入追寻一下,也是有问题的。……所以,不是一分材料出一分货,而是同一分材料在不同人的脑袋里,在不同时代的人的脑袋里可以出好多分货。对这段话理解最为准确的是(  )
A.史料是历史学的重要基础 B.史料解读当遵循逻辑性 C.史料蕴含信息有多寡之分 D.史料解读具有主观差异

相似题

换一批

1.

(2014·上海崇明一模·34) 私人笔记述其见闻,多半道听之言,世固以次料目之矣,但有时所纪事变之内幕,名人之轶闻,以及制度兴革、社会情况,廻非官牍所能详,则仍属原料……故原料与次料也,乃就关系之直接与间接而言,非其本身即具此特质也。 作者在这里最强调的是(  )
A.私人笔记中有一手史料,也有二手史料 B.私人笔记多为道听途说,没有史料价值
C.私人笔记中原料与次料之关系是直接与间接关系 D.私人笔记中第一手史料与第二手史料没有绝对的界限

2.

(2013·上海闵行二模·14)《汉书·匈奴传》记载: 单于自言婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保上谷以至敦煌,传之无穷,请罢边备塞卒吏,以休天子人民。 唐代诗人储光羲在《明妃曲》中写到: 日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。强来前帐看歌舞.共待单于夜猎归。 这说明(  )
A.官修史书与诗歌都是研究历史的重要资料 B.诗歌多带有作者的主观感受,不具备史料价值
C.官修史书注重客观叙述史实,不掺杂个人情感 D.官修史书是统治者意志的体现,不如诗歌可信

3.

(2013·上海虹口三模·15)史学家傅斯年认为,历史研究应坚持有一份材料说一份话,材料之外 一点也不越过去说 。表2显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费情况;根据傅斯年的观点,此表可以证明(  )
表2

类别

成都(%)

北京(%)

衣食住宿

68

23

书籍教育

23

32

娱乐享受

9

45

A.当时北京的城市化水平比成都高 B.近代中国东西部商业发展部平衡
C.吴虞到北京后消费结构有所变化 D.当时成都的享受型消费场所过少