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(2013·上海宝山一模·40)辫子与历史(25分)
材料一 我(孙中山)剪去一生长成之辩发,往衣服店买得一套最新日本装穿好,……日本自战胜中国后,世人以礼待日人,我扮日人,亦出入相宜也。若无此举,则不能逃脱数次之危险地位矣。

——陆文灿《流亡之孙公》

材料二 12月13日内阁总理袁世凯剪除发辫,以为各界之倡。

——1911年12月17日《大公报》

材料三 满虏窃国,易吾冠裳,强行编发之制,悉从腥膻之俗。当其初,高士仁人或不屈被执,从容就义……今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民。……凡未去辫者,于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论。

——《中华民国临时政府剪辫法令》

材料四 1912年2月19日的《申报》载,有一挑水夫尚垂发辫,该兵士迫令剪去,结果发生争吵推拉,挑水夫受伤致死。山东都督周自济派宣传员到昌邑,宣传新政,劝导剪辫,激起民变,宣传员和无辫者27人被杀。
材料五 辜鸿铭在北京大学任教时梳着小辫走进课堂曾引起学生们哄堂大笑,辜平静地说: 我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。

——《狂儒辜鸿铭》

问题:
(1)推测孙中山是何时剪辫子的,他为何要剪辫子?(4分)
(2)袁世凯公开剪辫子有何政治意图?(4分)
(3)辜鸿铭所言的 心中的辫子 是指什么?(2分)
(4)基于上述材料,你是怎样看待中国近代历史上的 剪辫子 现象?(15分)

相似题

换一批

1.

(2016·上海虹口一模·40)发式服饰的纠结
材料一 新世纪伊始,彼得大帝就发表有关服装改革的命令,要求放弃传统俄国宽松长袖的衣服,学习西欧紧身、体现身体轮廓的服装,从统一制服做起,彼得大帝开始了大规模改革。日本政府破天荒的宣布实行 散发脱刀令 ,强制民众剔掉发髻,发布断发、易服、食肉等行政命令,并发布几十种文明开化小册子,以改革封建时代的风俗习惯,把社会生活的西方化推到极致。
材料二 康有为提出 断发易服 时说: 今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异……今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。 中国宽衣博带,长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。 学者余音评价说: 康有为贸然抛出 易服 主张,让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂,换成西装革履。……理所当然地受到了大多数人的抵制,维新派的威望也因而降低,支持变法的社会力量因而涣散。
材料三 清末新政期间,为了经武振军,清政府不得不用西法操练新军,并学习西方军队服制。练兵处 参酌成规, 体察时势 ,规定军服都用开襟式结以钮扣,其长齐两胯之圆轴骨为度。 凡制造各衣裤,必须舒展合体,于操作运动,务求利便,裁做宜酌采西式缝纫, 务求坚实。
材料四 1912年南京临时政府大总统孙中山通令全国剪辫,令云: 满虏窃国,易吾冠裳,强行编发之制,悉从腥膻之俗。……兹查通都大邑剪辫者已多,至偏乡僻壤,留辫者尚复不少。仰内务部通令各省都督,……凡未去辫者,于令到之日限二十日,一律剪除净尽,……以除虏俗,而壮观瞻。
材料五 1905 年,孙中山在新加坡与同盟会华侨会员合影, 14 人均着西服或学生装。
材料六 孙中山解职临时大总统时对南京参议院议员们说: 又凡政治、法律、风俗、民智种种之事业均须改良进步, 始能与世界各国竞争。 1912 年10 月3 日, 男女礼服服制 公布,之后民国政府又公布《地方行政官公服令》、《推事检察官律师书记官服制》、《承发吏庭丁服制》、《监狱官服制》等等,都规定实施新制服,但衣料要用本国丝织品或毛织品。
问题(25分)
(1)根据材料一,说明俄、日两国的改革分别发生在什么时期?服饰发式改革的目的是什么?(6分)
(2)根据材料二、三,说说倡行改革的目的有何不同?(4分)
(3)根据材料谈谈你对中国近代 剪发易服 的看法。(15分)

2.

(2014·上海闵行二模·40) 字背后的故事
在西方众多语言中,区分男女性别的历史由来已久。以英语为例,表示女性第三人称单数词的符号“she”,大约形成于12—13世纪。在东方的中国和日本,表示女性第三人称单数代词的 彼女 (かのじょ),则产生的历史都很短。 彼女 在日本流行开来不过120年左右的时间,而 字在中国的现代认同史,总共也还不到90年。
1823年,第一个来华传教士马礼逊在其出版的首部中文英语语法书《英国文语凡例传》里,就已将汉语中没有字与“She”相对应的困境凸显了出来,该书译He、She、It分别为 他男 他女 他物 。1878年,广州人郭赞生翻译出版英文语法著作《文法初阶》一书,就在 字的女性专用限定方面,迈出了具有创造性的一步。书中不仅多次自觉地将 在性别上加以区分使用,明确译He、Him为 ,译She、Her为 ,不过值得注意的是,此书出版于香港。
从1917年起,在《新青年》的编辑圈内部,在怎样对待西方的第三人称代词的性别区分,以及如何翻译“She”的问题上,表现出了不回避的积极态度和勇敢的创新精神,刘半农等人最早提出了创一个 字的建议,并由此引发了一场关于 字存废问题的激烈争论……。1924年前后,一些重要的文学家、教育家和学者对 字的自觉选择与实践,产生了不容忽视的社会影响。如胡适,从1922年起就已经开始使用 字,此后两三年间,虽有时仍然使用 字,但 字的使用显然逐渐增多;鲁迅,1924年在小说《祝福》中开始自觉使用 字取代 字。
虽然,女权运动者对 字的政治性抗议还在继续,如1929年创刊、影响很大的《妇女共鸣》杂志,就始终拒绝使用 字,认为该字的构造去掉了 字旁,是不把妇女当人看,是对妇女人格的公然侮辱,因而旗帜鲜明地表明了将坚持把 字使用到底的态度。但也有人认为, 等字,体现了中国文字在文法上更进一步接近严密的努力,而人旁女旁原没有什么重男轻女的意思, 字的造出,也谈不上 有辱女性
1932年5月,当时的教育部下令全国通行《国音常用字汇》,为 字敲下了定音之槌, 由知识界的自觉选择,获得了官方的首肯。

——节选自黄兴涛(中国人大史学专家)《字的文化史》

问题:(25分)
(1)东西方在女性代词产生的时代差异上,可能激发你怎样的历史联想?(4分)
(2) 字从无到有,再到普遍使用,反映了近代中国社会哪些方面的变化?(6分)
(3)你如何理解 字背后的故事?(15分)

3.

(2014·上海黄浦二模·39)年代史研究。阅读材料,回答问题:(14分)
近些年来,在中国近代史研究中出现的一种新趋向,就是以十年作为一个 年代 ,集中考察该年代的历史发展特点,我们可以称之为 年代 史。这方面已经有了一些成功的探索,中国社会科学院近代史研究所民国史研究室与四川师范大学历史文化学院就曾先后合作主办了1910年代的中国、1920年代的中国、1930年代的中国学术研讨会,并出版了论文集……
正如《1920年代的中国》论文集的编者所言,对1920年代中国历史的整体研究,可以使我们认识到:1920年代的中国,既是民国政治由北洋军阀掌控的北京政府转换到国民党掌控的南京政府的转折时期,又是国共两党由合作发起国民革命及北伐战争到最终破裂走向内战的关键时期,也是中国经济有起有落、新文化运动继续发展、社会动荡转型的历史。对这段历史进行深入研究,对于我们认识20世纪上半期中国历史的走向,具有重要的学术意义。
请你运用上述方法,概括20世纪10年代和50年代中国历史的特点并加以阐述。