（2020·福建泉州高二第一学期期末·27）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一 十一届三中全会以来，中国的文艺重现生机，作品数量大增，题材更加广泛，以 “伤痕文学 ”、 “反思文学 ”为先锋的各类文艺流派交相引领风潮，小说、戏剧、诗歌、影视等争奇斗艳，呈现出一派繁荣景象。

——摘编自岳麓版教材必修三《文化发展历程》

材料二 十一届三中全会以来，学术、科技领域也不断创新和发展，理论界摆脱了 “以阶级斗争为纲 ”的僵化思想束缚，提出了许多促进社会主义物质文明和精神文明建设的新见解。一度被撤销的社会学，伦理学、政治学、心理学等学科相继恢复，并发展了不少新的学科。从1996年开展至今的 “三下乡 ”活动将文化、科技、卫生送到全国农村。随着世界学术的发展，中国人解放思想、努力探索、勇于创新，频繁和外国学者交流学术经验，不断将学术事业推向新的高度，迎来了百花齐放的学术春天。

——摘编自岳施版教材必修三《文化发展历程》

（1）根据材料一，概括十一届三中全会以来中国文艺发展的特点。（4分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析十一届三中全会以来科学文化领域发展繁荣的原因。（8分）

（2020·浙江 “七彩阳光 ”联盟高三第一学期期中·25）（20分） “百家争鸣 ”蕴含着深远的历史意蕴。阅读材料，回答问题。
材料一 稷下学宫整体上是齐国官学，但前往讲学的学者大都办有私学，带其弟子同入稷下学宫。众人推举学界名流来担任学宫的祭酒，国君不直接干预教学与学术研究。学宫中容纳 “百家之学 ”，成为百家争鸣的文化沙龙。荀子在学宫三为祭酒，对儒学进行了改造。他扬弃以往儒家天人合一的传统观念，吸收春秋以来具有自然主义倾向的天道观，构建其天人关系学说。

———张秉楠《稷下学宫与百家争鸣》

材料二 新文化运动的倡导者们怀着 “救亡图存 ”的使命感，希望在西方找到一种能化解中国苦难的灵丹。他们曾一度认为自己找到了灵丹。但是一战的爆发使他们认识到资本主义并不是理想的乐园，巴黎和会浇了他们一盘凉水。战后，社会主义成为时髦思想，知识分子先后试验了工读主义、泛劳动主义、新村主义等空想社会主义理论，最终都宣告破产。1920年11月，陈独秀说： “万万不能够妄想拿主观的理想来自由改造……近代空想主义和科学的社会主义之重要的区别就在此一点。 ”

——倪培强《再论五四新文化运动》

材料三 1950年，毛泽东在全国戏曲工作会议上提出 “百花齐放、推陈出新 ”的方针，主张各种戏曲应该去其糟粕，取其精华。1953年，中国历史问题研究委员会就历史研究工作方针向毛泽东请示，毛泽东提出要 “百家争鸣 ”。1956年2月，赫鲁晓夫在苏共二十大上对斯大林晚期专制主义的揭露，对毛泽东的触动很大。这使他意识到，人民内部矛盾处理不好，就会出现政治危机。1956年4月，毛泽东第一次明确提出 “双百 ”方针。

——韩永进《新的文化发展观》

（1）根据材料一概括指出齐国稷下学宫的办学特点，并结合所学简述荀子改造而成的 “天人关系说 ”？（7分）
（2）根据材料二并结合所学指出 “灵丹 ”的内涵，并简析新文化运动后期，知识分子选择科学社会主义作为指导思想的主要原因？（7分）
（3）根据材料三并结合所学，指出 “百花齐放、百家争鸣 ”方针适用对象的变化，并分析这一变化产生的时代背景？（6分）

（2016·广东惠州高二文科第一学期期末·52）（24分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 近一个半世纪（从1840年开始）中国变乱的性质，就是两千年一遇的 “社会文化大转型 ”现象，期间死人如麻，痛苦至极。不过，不论时间长短， “历史三峡 ”终必有通过之一日。从此扬帆直下，随大江东去，进入海阔天空的太平之洋……

——唐德刚《从晚清到民国》

材料二 如果把 “建国 ”看做中国现代性的一个必要步骤，那么它已然贯穿了整个20世纪的历史。从孙中山的 “建国方略 ”，直到今天的 “深化改革 ”， “建国 ”依然在继续进行着。……20世纪中国人的两大主题是 “现代 ”和 “革命 ”。这两大主题之间的关系复杂而纠结，迄今为止还没有得到令人满意的研究。成为 “现代 ”不只是从 “家国 ”到 “国家 ”的转换，也不至于所谓市民社会的建立、公共领域的形成，更重要的，是现代主体的确立和养成。

——高士明《人间思想01：作为人间事件的1949》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出 “社会文化大转型 ”内涵，并分析20世纪20年代之前仁人志士为通过 “历史三峡 ”所做的探索。（10分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出从孙中山以来各阶级所设计的 “建国方略 ”。（6分）
（3）根据材料二并结合所学知识，论述20世纪以来在现代主体的养成上所做的努力。（8分）