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（2013·连云港期末）阅读下列材料：
材料一 学问须以《大学》为先，次《论语》，次《孟子》，次《中庸》。《中庸》工夫密，规模大。某要人先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。

——《朱子语类》

材料二 心之良知是为圣，圣人之学惟是致此良知而已。自然而致良知者，圣人也；勉然而致之者，贤人也；自蔽自昧而不肯致之者，愚不肖者也。愚不肖者虽其弊昧之极，良知又未尚不存也。
请回答：
（1）材料一中《论语》主要反映了谁的思想？据所学知识，简述《论语》的主要思想内容。（4分）
（2）材料二反映了谁的思想？概述材料二的主要主张。（6分）
（3）从学问和修养的角度，比较材料一和材料二主张的不同点。据所学知识，归纳这两种主张的共同点。（8分）

相似题

换一批

1．
（2016·山东菏泽高二第一学期期末·26）（12分）下列材料均摘编自钱穆《中国教育制度与教育思想》。阅读材料，完成下列要求。
材料一 孔子在中国教育史上，实亦可称为开天辟地旋乾转坤一伟人。因以前教育，都限制在政治圈中。以后教育，乃脱离政治圈转入社会而自为发展。孔子的学生，有父子同来受教的，有贵族，有平民。有的很穷，有的很阔。亦有些不是好出身，不务好行业，但经孔子教育，都变为学成行尊，出类拔萃，显于当时，传于后世的一批人物。
材料二 西汉教育制度之重要性，乃以育才与选贤双轨并进。换言之，乃是教育制度与选举制度之配合行使。由地方学即郡国学申送十八岁以上青年入太学，授业一年，经考试，以甲乙等分发。甲等得在宫廷充皇帝侍卫，乙等回归本乡作吏。
材料三 宋代特矫唐弊，公私教育皆特盛。当时所谓书院，亦渐由私立变为公立。宋初有四大书院，皆不由政府创建，其后乃如僧寺，亦受政府赐额。书院又称精舍，精舍之名，其先起于东汉儒家之私门授徒。其后僧侣所居亦称精舍，最后理学家讲学又用此名。
（1）据材料一和所学知识，说明 “孔子在中国教育史上，实亦可称为开天辟地旋乾转坤一伟人 ”。（4分）
（2）据材料二指出汉代教育制度的新特点。结合所学知识指出汉代太学生考试的主要内容。（4分）
（3）依据材料三指出宋代的主要教育成就？理学于宋代兴起，指出其主要派别。（4分）

2．
（2016·江苏扬州高二选修第一学期期末·21）（13分）儒学传统文化是中华民族的宝贵精神财富，其中积极健康的内涵在当今社会仍具有巨大价值。阅读材料，回答问题。
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀， “老者安之，朋友信之，少者怀之 ”， “修已以安人 ”， “修已以安百姓 ”。

——林存光《孔子新论》

材料二 近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯……

——《宋会要辑稿》刑法二

自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。

——《梦梁录》卷十八

材料三 君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？

——顾炎武《顾亭林诗文集》

请问答：
（1）指出材料一中，孔子心目中的 “仁人君子 ”应具备怎样的品德？结合所学知识，指出孔子的核心价值观。（4分）
（2）据材料二，概括宋朝社会出现了怎样 “令人厌见 ”的风气？当时的儒学家为了重建社会秩序提出了怎样的主张？（4分）
（3）概括材料三中顾炎武所提倡的治学目的。结合所学知识概括顾炎武有怎样的家国情怀？（2分）
（4）上述思想家的社会主张体现了怎样的积极健康精神？结合当今时代，谈谈你的认识。（3分）

3．
（2016·湖北荆门高二第一学期期末·27）（14分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 徐梵澄先生有言， “十三、十四世纪的意大利文艺复兴运动，其实未尝 ‘复 ’出古代文化到什么地步 ”。但是， “它的光明，至少透过了它以前一千年 ”。文艺复兴……并不是对古典作品一本正经的拘礼模仿。……文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。

——摘编自《欧洲文明的文化内涵》

材料二 从汉朝以后到唐代，儒学比较强调价值、强调人格、强调修养的内在传统中断了，变成比较注重文献、历史，宋代的理学就致力于把在汉代以后中断的儒学的内在传统连接起来。
宋明理学是以 “天理 ”为中心观念的综合性的思想文化体系。它是宋代以后历经元、明到清，占据七百多年历史，在我们国家占主导地位的一种学术形态。
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出文艺复兴、宋明理学的特点及其出现的背景。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出二者带来的不同影响。（6分）