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农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称 “叔 ”。永定俗谓： “白头哥，坐地叔 ”（即根据辈份，对平辈的白头老翁仅呼 “哥 ”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪的老者也要唤其为叔）这一现象反映了宗法制（　　）
A．强调血缘纽带 B．重视尊老爱幼 C．以嫡长子继承制为特点 D．有利于凝聚宗族

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换一批

1．
天干地支简称 “干支 ”，取义于树木的干和支，是商代的一种主要的纪日方法。商代君主多以天干为名，例如太甲、盘庚等，这说明（　　）
A．商朝时期天干地支知识已经普及 B．商朝统治者王权的神化
C．商朝人对鬼神的怀疑 D．天干地支文化在商朝地位的至高无上

2．
有学者指出 “西周宗法制是一种以父系血缘关系为准绳的遗产继承法 ”。这些 “遗产 ”不包括（　　）
A．统治权 B．指定继承人的权力 C．财富与爵位 D．封地与人口

3．
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括（　　）

A．嫡长子继承制 B．神权与王权结合 C．血缘纽带与政治关系结合 D．“国 ”与 “家 ”结合