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（2014·全国高考Ⅰ卷·25）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地 “灭佛 ”。这反映出唐代（　　）
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱

相似题

换一批

1．
（2021·湖北高考·3）唐代杜佑《通典》称： “理（治）道之先，在乎行教化。 ”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中 “礼门 ”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调（　　）
A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今 C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知

2．
（2017.11·浙江高考·27）【加试题】阎毗精于建筑、雕刻，在隋 “以丹青知名 ”， “领将作少监 ”。其子阎立德、阎立本 “俱传家业 ”。入唐，立德 “为将作大匠，造翠微、玉华宫称旨（符合上意），官至工部尚书 ”。至立本以将作大匠代兄为工部尚书，后任右相。结合所学判断，下列说法错误的是（　　）
A．阎氏父子技艺相传职任相袭 B．阎立本绘制反映唐蕃关系的《步辇图》
C．阎氏家族的升迁受惠于举贤荐能的察举制 D．阎氏父子所擅颇类于文艺复兴时期的米开朗琪罗

3．
（2011·广东高考·14） “虎溪三笑 ”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（　　）
A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主