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（2014·全国高考Ⅰ卷·25）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地 “灭佛 ”。这反映出唐代（　　）
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱

相似题

换一批

1．
（2021·湖北高考·3）唐代杜佑《通典》称： “理（治）道之先，在乎行教化。 ”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中 “礼门 ”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调（　　）
A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今 C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知

2．
（2020·海南高考·3）表1唐诗（摘录）

诗人

诗句

出处

李绅

“锄禾日当午，汗滴禾下土。”

《全唐诗》

杜甫

“渔人漾舟沈（沉）大网，截江一拥数百鳞。”

刘禹锡

“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”

表1
由表1可见（    ）
A．民族交融促进了文化的发展 B．宫廷文化已经普及到民间 C．文学创作推动社会阶层流动 D．劳动生活是诗歌创作来源

3．
（2017.11·浙江高考·27）【加试题】阎毗精于建筑、雕刻，在隋 “以丹青知名 ”， “领将作少监 ”。其子阎立德、阎立本 “俱传家业 ”。入唐，立德 “为将作大匠，造翠微、玉华宫称旨（符合上意），官至工部尚书 ”。至立本以将作大匠代兄为工部尚书，后任右相。结合所学判断，下列说法错误的是（　　）
A．阎氏父子技艺相传职任相袭 B．阎立本绘制反映唐蕃关系的《步辇图》
C．阎氏家族的升迁受惠于举贤荐能的察举制 D．阎氏父子所擅颇类于文艺复兴时期的米开朗琪罗