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（2011·全国高考新课标卷·26）黄宗羲在《明夷待访录》中说： “使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ”与这一论述的精神实质最为接近的是（　　）
A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻

相似题

换一批

1．
（2020·山东高考·5）黄宗羲提出，古代圣王倡行 “崇本抑末 ”，其中 “抑末 ”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在（　　）
A．表达对社会现实的不满 B．论证变革经济政策的合理性 C．宣扬经世致用思想 D．促进资本主义萌芽发展

2．
（2019.4·浙江高考·6）顾炎武是读万卷书行万里路的大学者，他曾有诗云： “我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。 ”诗中所体现的情怀是（　　）
A．“经世致用 ” B．“人心一点灵明 ”
C．“循天下之公 ” D．“以天下之权，寄之天下之人 ”

3．
（2011·天津高考·3）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视 “世间惟下下人最多 ”的现实，强调 “我为下下人说，不为上上人说 ”。这说明李贽（　　）
A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度