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(2010·全国高考新课标卷·44)历史上重大改革回眸(15分)
材料一 乾元元年(758),盐铁铸钱使第五琦初变盐法,就山海井灶近利之地,置盐院。游民业盐者为亭户,免杂徭。盗者论以法。及琦为诸州榷盐铁使,尽榷天下盐,斗加时价百钱而出之,为钱一百一十。 ——《新唐书》 材料二 刘晏改革榷盐法,调整官营与私商、盐户的关系。在产盐乡 “固旧监置吏 ”,收亭户之盐,转卖给商人经销。其余州县不设盐官,在较远州县设置 “常平盐 ”, “官收厚利而人不知贵 ”。刘晏改革是以官商分利代替官方专利.促进了盐业的发展,大大增加了盐税收入。刘晏始榷盐时,盐利年收入40万缗,其后,达600万缗, “天下之赋,盐利过半 ”。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 (1)根据材料一、二,指出第五琦和刘晏所推行的榷盐法的不同之处。(8分)(2)根据材料二,说明刘晏改革榷盐法的意义。(7分) |
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换一批1. |
(2024·吉林长春三模·17)阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一 图3是甘肃省博物馆馆藏唐代蓝地翼马纹织锦残片;图4是2020年杭州 “丝绸之路周 ”形象徽标。
——摘编自王菊《甘肃省博物馆藏唐代“蓝地翼马纹锦”的保护修复》等 材料二古希腊人以其神话中的马神为原型,塑造了生有双翼的飞马形象。古希腊陶器上的飞马与丝绸相遇,翼马纹逐渐成为两汉至隋唐时期较为广泛的织锦纹样。从地中海沿岸到中国新疆、青海、甘肃等地,考古学家挖掘出许多织有飞马纹样的纹理细腻、图样精美的织锦实物。在中国丝绸博物馆、法国里昂纺织博物馆和日本奈良法隆寺也有飞马织锦藏品。这一艺术形象出现在不同时空,寄寓着人们朴素天真的想象以及对自由、速度和力量的渴望。2020年,中国丝绸博物馆发起国际人文交流活动—— “丝绸之路周 ”,翼马纹飞马形象成为此次交流活动的徽标。 ——摘编自李启正《丝绸文化承载中外文明交流互鉴》 (1)根据材料并结合所学知识,概括翼马纹织锦物的特点并分析其流行的原因。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,对 “丝绸之路周 ”徽标进行解读。(6分) |
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(2017·北京高考·41)伴随着古代陆上和海上丝绸之路的开通,东西方交往不断增加。(6分)
在埃及、伊朗、巴基斯坦等地,发现了大量唐代瓷器碎片,其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷等。在我国海南岛东南部海滩和西沙群岛海域,也发现了成捆堆叠的唐宋时期的瓷器。 唐宋时期,广州出现几种新行业:和香(把舶来的香料制成香品)、解犀(把舶来的象牙和犀牛角进行切割)、译人(翻译)和舶牙(舶来品交易经纪人)。每年进入广州的外国人约一万人次,广州出现了供外国人居住、经商的 “蕃坊 ”。 (2)结合所学,概述海上丝绸之路对唐宋社会经济的影响。 |
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(2011·海南高考·26)根据材料并结合所学知识,回答问题。(10分)
材料 唐中期,杜佑感叹秦朝 “以区区关中灭六强国 ”,而唐朝同样定都于关中,版图广阔, “竭万方之财,上奉京师 ”,国势却日益衰落。他分析说, “商鞅佐秦,以为地利不尽 ”,扩大每亩的面积,以此增加农夫耕种数量;招纳秦国以外的人前来耕种, “优其田宅,复及子孙 ”; “非农与战不得入官。大率百人以五十人为农,五十人习战,故兵强国富。 ” “其后仕宦途多,末业日滋。今大率百人才十人为农,余皆习他技。又秦汉郑渠(郑国渠)溉田四万顷,白渠溉田四千五百顷,永徽(唐高宗年号,650~655年)中,两渠灌浸不过万顷,大历(唐代宗年号,766~779年)初减至六千亩。亩朘(削减)一斛,岁少四五百万斛。地利耗,人力散,欲求强富,不可得也。 ” ——据《新唐书》 (1)根据材料,概括指出唐代关中社会经济状况与秦相比有何变化。(4分)(2)杜佑所批评的 “大率百人才十人为农,余皆习他技 ”现象,实际上反映了社会经济的发展。简析这一现象产生的原因及其影响。(6分) |
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