（2014·山东淄博二模·46）（10分）【历史——历史上的重大改革回眸】
德国是宗教改革的故乡。阅读材料，回答问题。
材料一 教皇须让我国不再忍受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名符其实的皇权。

——马丁·路德《九十五条论纲》

材料二 路德并未采取步骧把他的肯定命题（注：《九十五条论纲》）散布民间。他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的话题……他（路德）形容自己像一个人黑夜在一间古老教堂尖塔上攀登盘旋的楼梯，在漆黑中他伸出手臂平衡自己，他的手抓到一条粗绳，立时钟声大响，使他大吃一惊。

——（美）罗伦培登《这是我的立场——马丁·路德传记》

（1）据材料一，结合所学知识，概括马丁路德的主张。（4分）
（2）如何理解材料二中路德想要 “平衡自己 ”，却 “立时钟声大响 ”？结合所学知识，分析宗教改革源于德国的社会条件。（6分）

（2007·广东高考·31）（9分）

16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。 

——据（美）约翰·巴克勒等：《西方社会史》

请结合所学知识回答：
（1） “16世纪对教会的反叛 ”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁？（3分）
（2）16世纪的宗教改革有何历史意义？（6分）

（2013·浙江自选模块·9） “历史上重大改革回眸 ”模块（10分）
16世纪上半期欧洲掀起宗教改革运动。阅读材料，回答问题。
材料一 马丁·路德说： “世俗的世界，由宝剑统治，能够被眼睛看到；精神的世界，由恩典统治，并宽恕罪。 ”
材料二 恩格斯说： “在路德遭到失败的地方，加尔文却获得了胜利……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够依然从属于君王、主教和领主吗？当德国的路德教变成诸侯手中的驯服的工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国……”
（1）下列说法不符合材料一中马丁·路德原意的是（3分，答案序号写在答题纸上）
A．上帝建立了两个世界：精神的和世俗的       
B．精神的世界归上帝统治
C．世俗的世界与上帝无关，归世俗统治者统治   
D．上帝用恩典统治，世俗统治者用强权统治
（2）结合材料二及所学知识，概括加尔文对“人间的王国”的贡献。（4分）
（3）比较材料，结合所学知识，指出马丁·路德的局限性。（3分）