（2009·海南高考·32）（8分） 中外历史人物评说
我国地兼二带，民糅五族，泱泱大风，匪假外求，天然资格，举世莫吾媲也。而论者乃或欲效颦美国，剖之为若干独立小邦，使各自为政。彼美国沿历史已成之局，不得已而以此为过渡，我何歆焉？人方务合群小以为一大，我乃思剖一大以为群小，梦想倒颠，宁复过此……若夫悲观者泳流……谓共和政体万不能行于我国，至并以咎革命之非计，此其暗于事理，抑更甚焉。夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人口也，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之敝，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。

——梁启超《中国立国大方针商榷书》（1912年5月7日）

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出梁启超在辛亥革命前后政治态度的变化。（5分）
（2）结合所学知识，对梁启超政治态度的变化加以评价。（3分）

（2014·全国高考Ⅱ卷·48）（15分）中外历史人物评说
材料 甲午战败后光绪帝痛感危亡在即，锐意变法，他曾对庆亲王奕訢劻说： “太后若仍不给我事权，我愿退让此位，不甘做亡国之君。 ”1895年6月，光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的法令。1898年6月11日，慈禧太后面告光绪帝： “前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定，良是。今宜专讲西学，明白宣示。 ”于是，光绪帝颁布了变法诏书。15日，慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍，并令授任新职的高官大员，须向慈禧太后谢恩。16日，光绪帝在一度 “战栗变色 ”后，仍如期召见康有为，商讨变法事宜。9月4日，光绪帝下令将阻止变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括光绪帝为推行变法所采取的主要措施。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中光绪帝的作用。（7分）

（2013·全国高考Ⅱ卷·48）（15分）中外历史人物评说
材料一 中国古代有功臣配享制度，即一个皇帝逝去后，要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其庙庭。功臣配享皇帝，是朝廷对该大臣的最高评价。北宋神宗时，王安石 “变风俗，立法度 ”，主导了政治、经济、文化等方面的改革。哲宗绍圣初年，诏 “王安石配享神宗皇帝庙庭 ”。南宋建炎初，有人提出 “自绍圣以来，学术政事败坏残酷，致祸社稷，其源实出于安石 ”。于是， “罢安石配飨神宗庙庭 ”。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料二 《宋史》记熙丰（宋神宗年号熙宁、元丰）事实者，成于南渡以后史官之手，而元人因而袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污蔑荆公（王安石）处，皆一一详辩之……荆公不仅为中国大政治家，亦为中国大文学家。

——摘自梁启超《王荆公》（1908年）

（1）根据材料一，分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出梁启超重新评价王安石的目的及采用的方法。（9分）