（2016·浙江高考·39）近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料，回答问题。（26分）
材料一 公元前5世圮，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述道： “真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神 ”； “既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。 ”

——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》

材料二 “人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋，生命和自由……人人可以享受 ”； “自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了、私有制就出现了。 ”

——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》

材料三 孙中山一生奉行 “天下为公 ”。 “既知民为邦本，一国之内人人平等，君主何复有存在之余地！ ”从组织兴中会起，就把 “创立合众政府 ”悬为鹄的。同盟会成立后，他提出 “凡为国民皆平等以有参政权 ”。其后又发明 “五权分立 ”的宪法，在西方三权分立基础上，参照传统的考试权和监察权而成，以保障民权的落实。民国肇造，约法颁布，民权平等曙光初现，旋为复辟势力所断。直至晚年，他依然致力于三民主义的新生，认为法国革命的 “平等 ”和 “民权主义 ”相同。

——据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理

总结孙中山的民权平等思想，有以下两种认识可供讨论：①它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物；②它是洋为中用、古为今用的产物。
（1）根据材料一，结合所学知识，指出雅典公民 “参与政治生活的同等权利 ”的方式体现在哪里？概括材料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。（10分）
（2）概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出，为了维护和保障人类的 “天然禀赋 ”，卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索？（10分）
（3）阅读材料三，对孙中山的民权平等思想，您侧重于哪一种认识？试结合相关史实扼要阐述。（6分。只列观点，不说理由不得分）

（2009·广东高考·29）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料 当一个国家开始规定选举资格的时候，就可以预见总有一天要全部取消已做的规定，只是到来的时间有早有晚而已。

——据（法）托克维尔《论美国的民主》

问题：
（1）古代雅典民主政治中哪些人不享有民主权利？（3分） 
（2）近代以来，英美两国选举资格的规定有怎样的变化？结合史实，从政治、经济和思想文化等方面分析这些变化的原因。
（13分）
（3）选举资格规定的变化，反映了近代民主政治演变有怎样的趋势。（2分）

（2011·安徽高考·36）（26分）制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程，是世界闻名的重要体现。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一 （卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。

 ——摘自《新唐书》列传第一百七

材料二 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。

——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。

——摘自【加】哈罗德·伊尼斯《传播的偏向》

（1）材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化？对当时社会政治有何影响？（8分）
（2）怎样理解材料二中 “权威的根基就被摧毁了 ”？并分析其进步作用。（8分）
（3）比较上述两种政治制度变化的主要不同，以及二者所导向的社会观念的差异。（10分）