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（2014·山东淄博高三期末·7） “程朱坚认一草一木皆有理，不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。 ”由此可见他们主张的最大区别是（　　）
A．“理 ”是否万物的本原 B．求 “理 ”的方式 C．对待孔孟儒学的态度 D．“孝亲 ”的方式

相似题

换一批

1．
（2021·山东青岛黄岛区高三上学期期末·5）针对学校教育中充斥的压抑儿童的现象，王守仁评论说： “若近世之训蒙稚者，日唯督之以句读课仿，责其检束，而不知导之以礼，求其聪明，而不知养之以善；鞭挞绳缚，若待拘囚。 ”由此可知，王守仁（　　）
A．提倡个性自由 B．反对封建专制 C．主张经世致用 D．奉行有教无类

2．
（2020·北京昌平区高三上学期期末·4）重庆大足石刻的造像题材均源于佛教，南宋僧人赵智凤开凿的宝顶山第15—18 龛的大型佛教造像是大足石刻的经典。解读以下造像信息，可以得出的正确认识是（　　）
A．儒学家借佛教强化伦理道德秩序 B．儒学与佛教出现了争鸣之势
C．统治者推行 “三教并行 ”的政策 D．佛教与中国本土文化相融合

3．
（2018·浙江金华十校高三上学期期末调研考试题·7） “儒学自诞生后的很长一段时期，只把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对道德是天经地义的终极真理 ”的论述。所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑 ”。为能弥补这一缺陷，儒学思想家做出的努力是（　　）
A．孟子发展了孔子的德治思想 B．董仲舒积极主张 “大一统 ” C．明清之际出现经世致用思潮 D．把道德上升到天理的高度