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（2014·河北石家庄单科一模·1）历史学家童书业说： “春秋中年以后，封建组织渐渐向统一国家转移，因之宗族观念的一部便被国家观念所取代；到了战国， ‘治国平天下 ’的学说大张，于是世族制度便不由得不完全崩溃了。 ”材料所述现象表明（　　）
A．国家观念的兴起 B．官僚政治的完善 C．宗法制度的衰落 D．中央集权的成熟

相似题

换一批

1．
（2022·全国卷高三第一次学业质量联合检测·1）春秋时期，贵族卿大夫对 “礼 ”进行改造， “威仪 ”和 “礼 ”逐渐分立，各自承担着不同的功能，他们并不看重 “礼 ”的威仪方面的内容，更注重 “礼 ”所具有的社会规范作用。这反映了春秋时期（　　）
A．礼崩乐坏的社会现实 B．贵族群体的内部分化 C．诸侯争霸的政治局面 D．礼制政治效用的强化

2．
（2021·山东普通高中学科等级考试模拟卷二·1）商代卜辞中有 “商不祀帝 ”（商朝人不向上帝祈求，也不祭祀上帝）， “神不歆非类，民不祀非族 ”的记载；据《诗经·大雅·文王》载 “商之子孙……，其丽不亿……，无念尔祖，修聿阙德……”，这说明周朝的祭祖，商朝的遗民也能参加。商周时期祭祀的发展变化表明了（　　）
A．神权与王权进一步结合 B．华夏共同体的逐渐形成 C．分封制加强对地方控制 D．商周政治制度一脉相承

3．
（2020·山东淄博二模·1）先秦寓言中，凡言及愚蠢可笑之事，多冠以 “宋人 ”，如拔苗助长、守株待兔，并进而形成了一种特殊的文化现象。出现这种现象是由于（　　）
A．宋国人思维固化 B．先秦诸子的影响力 C．寓言文学的特点 D．周灭殷的特殊需要