（2021·江西重点高中协作体高三第二次联考·41）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
明清时代是江南市镇发展繁荣的时期。苏州常熟县的潢泾镇（即明代太仓的赵市）宋元时是大镇，明初因遭兵火 “闾里为嘘 ”，但到明成化年间又恢复成市。进入清朝以后，在它的周围又涌现出一批小市镇。如镇西南七里有乾隆末年成市的归家庄，镇东南九里有乾隆中兴起的时思庵镇，镇西北十里有陆河镇，西北十二里有横塘市。
市镇发展较快的松江、嘉定、太仓一带，是棉花的产地，棉纺织业发达又靠近沿海，利于海上贸易，是商品经济发达的地区。吴江的河里、平望，湖州的南浔，都是著名的水乡市镇。这些市镇有的以经营手工业为主，有的以某些行业著称，有的是农副产品的交易市场或产地等。随着市镇的发展与社会经济的发达，明中叶以后，在经济作物和水陆交通发达的地区，先后出现了一批著名的工商业市镇。如苏州的盛泽、平望、唯亭，嘉定的南翔、诸翟，湖州的南浔、乌镇等地。这些市镇人烟稠密，街道繁盛，市场繁荣，手工业、商业都很发达，且为各地商贾所集，进行大宗交易。

——何荣昌《明清时期江南市镇的发展》

材料二
英国西北部工商业城市的兴起，吸引了大量人口，形成了新的人口中心。1801—1831年，伯明翰、曼彻斯特、利物浦等城市的人口增加了两倍多。1851年，英国城市人口已占人口全国总人口的52%。年轻人纷纷外出求职，自由择偶组成小家庭的现象剧增，社会生活发生巨变。机械化生产使工人的一部分体力消耗和技能的运用被机器所代替，使工人的劳动失去了独立的性质，成为了机器的附庸，同时也使得资本家可以利用女工和童工来排挤成年男工，从而压低工资。使用机器进行生产又成为资本家增加工人劳动强度和延长劳动时间的有力手段，它甚至突破了起码的道德标准和人的生理承受限度。

——刘宗绪《世界近代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清时期江南市镇发展的原因及其发展的特点。（13分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括19世纪上半期城市发展过程中英国社会发生的变化。请结合以上材料并结合所学知识，谈谈你对城市化的认识。（12分）

（2020·河南九师联盟高三5月联考·41）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 纵观两千多年封建土地所有制发展演变，虽然地主土地所有制、国家土地所有制和农民土地所有制在不同时期发挥着不同作用，但在整个封建社会历史中，地主土地所有制却占据着支配地位。在朝代接续中，地主土地所有制并不是简单的重复，而是呈现出螺旋式上升的特点，得到了持续不断的巩固、发展和完善。根据已有史料，东汉及曹魏时期推行的屯田制，是一种典型的封建土地国有制，在实践中也比较好地实现了 “耕者有其田 ”。北魏和隋唐时期实行的均田制，其实是以国家掌握一定数量的土地为前提条件的，其目的是保障 “耕者有其田 ”。均田制的推行，带来了经济的复苏与繁荣。中国地主土地私有制从秦汉时的不完全、不自由的状态，到唐宋时的相对完全、相对自由，再到明清时的土地市场发达和土地买卖交易活跃，中小地主和土地私有制在宽松环境中得到充分发展。古代的井田制，土地所有权属于国家，百姓在井田上灌溉耕种，所有权和使用权分离。后来地主以收取地租为条件，把土地租给农民耕种，相分离的所有权与使用权随之进入了与封建剥削制度相联系的历史时期。明清时期，随着佃农与地主人身依附关系不断走向衰落，土地所有权和使用权相分离有了新的发展。

——摘编自郭雪剑《中国古代土地制度演变的特点和规律》

材料二 20世纪二三十年代的北方，不仅有实物分成制、实物定额制的存在，还包括货币地租、劳役地租和帮工佃种制等租佃形式；具体在不同的地区，这些租佃形式又与当地不同的经济、政治等因素相结合，表现的不同他处。在河南唐县，地主可以规定佃户种植何种作物，有权禁止佃农外出拉角（即搞运输副业）；在河南方城，地主支差，佃户不许推诿。此外，北方地区尤其是少数民族聚居区还广泛存在着劳役地租的形式。由于租佃这种土地经营方式已无法使农民依靠农业生产安身立命，他们不得不携妻带子远离家乡，出外谋取生路，甚至有不少人落草为寇，成为危害社会的土匪。

——摘编自张永莉《二十世纪二三十年代北方乡村租佃制度及影响研究》

（1）根据材料一，概括中国古代土地制度演变的特点。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代租佃制度的特点及对农民生活的影响。（10分）
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈古代和近代中国土地制度变迁对当前中国深化土地改革的启示。（7分）

（2016·广东惠州四模·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 韩非所崇尚的法治，即所谓 “事最适者 ”，就是适合时代，符合事理、利于君主专制服务，其核心就是通过立法令、行法令，达到 “尊公废私 ”，而所谓 “公 ”，实际上就是帝王。法律为君主所设，其基本原则当然要体现君主利益而废止臣民的私利，实现 “利出一孔 ”的一元化的国家体制。因此，法律对于官员来说就具有绝对的指导意义，这实际上也就是要求臣民的一举一动必须绝对符合法律的要求。当然，韩非还认识到，真正的法律不只是最大可能地限制人民，让他们不敢说，不敢做，而且应该 “禁其心 ”，从内心惧怕法律，不敢违法。

——马娟《浅析韩非子的“法”》

材料二 在中国近代的进步思想家中，梁启超以热情地宣传和鼓吹西方的法治主义而名噪一时。他在批判继承中国传统法律文化的基础上，吸收借鉴西方资产阶级法治思想，以 “宪法为依据，国会为基础，司法独立为根本 ”构筑成其理想中的 “法治大厦 ”。梁启超指出，要实行法治，首先必须制定一部完善的宪法以为法治前提，否则法治将成为无源之水，无本之末。……梁启超认为，民权是立宪的基础，立宪又可以保障民权。唯有兴民权，才能建成真正意义上的法治国家。梁启超不仅是司法独立思想的积极倡导者，而且是司法独立原则的积极实践者。他认为，司法独立是立宪国的第一条件。因此，他不仅对内进行改良，改革封建司法体制，严格培养法律人才，普及法制观念，争取司法独立于立法、行政之外，而且对外要求废除帝国主义各国领事在我国领土内的裁判权，争取我国在国际上的司法独立。总而言之，司法独立是梁启超进行司法改革所关注的重点和焦点。

——据范忠信《认识法学家梁启超》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析韩非子法治思想产生的背景及其影响。（10分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出韩非子和梁启超法治思想的不同之处，分析梁启超法治思想形成的时代背景。（15分）