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(2014·山东济南二模·48)(10分)【历史——近代社会的民主思想与实践】阅读材料,回答问题。
上图为1907年《神州日报》漫画《过渡》。画面中一个穿着 的船夫,与穿着 的船夫正争相划渡,问题是朝向正好相反。画中配诗曰: 日薄西山可奈何,保皇革命两蹉跎。那堪入夜风波恶,驶向沉舟侧畔过。
(1)漫画中的船夫、船分别象征着什么?(4分)
(2)结合漫画和所学知识,概括指出 两船夫 争相划渡 中的共同主张和作用。(6分)

相似题

换一批

1.

(2016·四川资阳一模·46)(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 中国(华)苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家。苏维埃政权是属于工人,农民,红军兵士及一切劳苦民众的。在苏维埃政权下,所有工人、农民、红军兵士及一切劳苦民众都有权选派代表掌握政权的管理;只有军阀,官僚,地主,豪绅,资本家,富农,僧侣及一切剥削人的人和反革命分子是没有选派代表参加政权和政治上自由的权利的。

——《中华苏维埃共和国宪法大纲》(1931年)

材料二 我们的国家是属于四个民主阶级(工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级)的人民民主专政,反动的封建阶级、官僚资产阶级的分子不能列入人民的范围。等到他们彻底悔悟和改造后才能取得人民的资格。中国的少数民族也应该包括在中华人民共和国之内,承认他们的自治权。因此,我们认为 中华人民共和国 这个国名是很恰当的。

——周恩来《关于人民政协的几个问题》

(1)据材料一并结合所学,概括中国(华)苏维埃政权能够建立的原因。(8分)
(2)与中华苏维埃共和国政权相比, 中华人民共和国 政权有哪些变化?这说明了什么?(7分)

2.

(2015·江西鹰潭一模·46)(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一 是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。 …… 夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵、练兵之法。 …… 是英夷船炮在中国视为绝技,在西洋各国视为寻常。广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器,则不一师其长技,是但肯受害,不肯受益也。

——魏源:《海国图志》

材料二 (西人) 治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。兴学校,广书院,重技艺,别考课,使人尽其才。讲农学,利水道,化瘠土为良田,使地尽其利。造铁路,设电线,薄税敛,保商务,使物畅其流。 …… 西人立国具有本末,虽礼乐教化远逊中华,然其驯致富强亦具有体用。育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船火炮,洋枪水雷,铁路电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!

——郑观应:《盛世危言》

(1)概述材料一和材料二观点的异同(10分)
(2)上述材料所反映的中国人对西方认识的变化。(5分)

3.

(2014·福建福州二模·41)(16分)历史
请在A.B.C.三题中任选一题作答。答题时请在答题卡对应位置填涂选答的题号。
B.【选修2——近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料,回答问题。
材料一 凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱,法国其已然者矣……是故真有救国之心,爱民之诚,但言民权自由可矣,不必谈革命也。

——康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》(1902年)

材料二 中国与法国民情最相反,路梭(卢梭)诸贤之论,施之于法国,诚为取乱之具,而施之于中国,适为兴治之机。……先生日虑及此,弟子窃以为过矣。……法国革命影响于全欧者多矣。弟子谓法人自受苦难,以易全欧国民之安荣,法人诚可怜亦可敬也。

——梁启超《致康有为书》(1900年)

(1)据材料一,概括康有为的政治观点。结合所学,说明其提出的历史背景。(10分)
(2)据材料一、二,指出梁启超的观点与康有为的不同之处,并简要评价他的观点。(6分)