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(2014·吉林三模·40)(25分)阅读下列材料,并回答问题。
材料一 当一个拥有非武装与武装的舰船的国家,让其船只离开本土,远航于他乡,不久就会感觉到船只依赖于和平贸易、避难场所和供给的观点是有必要的。在今天,虽然陌生但不失友好的港口在世界各地随处可见,只要世界和平得以延续,它们所获得的保护就是足够的。然而,事情并非永远如此,和平也不会长久存在。 ——马汉《海权论》(1890—1905) 材料二 海权论的引入对晚清海防思想产生了极大的影响。1903年,梁启超发表了《论太平洋海权及中国前途》一文。他说: “今日之世界,生计竞争之世界也。所谓帝国主义者,语其实则商国主义者。而商务势力之消长,实与海上权力之兴败为缘故。欲伸国力与世界,必以争海权为第一义。此自昔所已然。而今日其尤亟者也。故太平洋海权问题,实为二十世纪第一大问题。今后百年间惊天动地之剧战,今始开幕。交绥其优胜劣败之结局,未知若何。观其起点,亦发人深省之一要端也。……海军者,所以保护旅外之国民,保护殖民地保护商业保护商船也。——摘编自周益锋《海权论的传入和晚晴的海权思想》 1949年中华人民共和国成立后,随着工业和科学技术的发展,国防工业体系快速建成,海防从 “岸上防御 ”、 “近岸防御 ”进而发展到80年代改革开放初期的 “近海防御 ”,海防的核心任务仍是保卫领海区域和防止外部势力从海上的军事入侵……中国工业布局是 “内向型 ”,以自给自足为目标,在资金、技术提升、产品和市场等方面不依赖外部世界,所以,虽然进入了工业化阶段,但工业布局的思维仍然是传统农业社会型的小农思维,从小而全发展到大而全,因此,防止来自海上的军事入侵对这种 “内向型经济结构 ”的破坏是海洋安全的核心所在。——倪乐雄《中国海权战略的困境》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析海权理论产生的背景。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别概括指出材料一、二对西方海权的认识,并予以评析。(17分) |
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换一批1. |
(2017·广东惠州四模·40)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代工匠是指具有专业技艺特长的手工业劳动者。古籍记载很多工匠来自于奴隶、罪犯刑徒。在清初废除 “匠籍 ”制度以前,工匠都受政府户籍制度的严格限制,职业世袭,一业终生。但中国古代工匠以道德精神为中心,强调 “以德为先 ”、 “德艺兼求 ”,通过 “心传身授 ”和 “体知躬行 ”的教育过程, “尊师重教 ”的求学态度,陶铸了中国匠师 “强力而行 ”的敬业奉献精神、 “切磋琢磨 ”的精益求精精神、 “不断超越 ”的创新改造精神和 “兴利除害 ”的爱国为民精神,一定意义上创造了举世瞩目的古代技术文明。 ——摘编自余同元《传统工匠及其现代转型界说》 材料二 德国在中世纪末期以来逐渐培育出了现代工匠精神。在工业化时期,德国工匠的技能技艺达到一个新的高度,他们追求完美和极致,在使用的材料、设计环节、生产工艺流程等各个方面都在不断完善。德国人认为各种职业对社会的贡献可能大小不同,但性质与地位没有尊卑之分。德国工匠精神的产生和传承有着深厚的文化底蕴。德国人思辨能力强,喜欢探究世界底蕴、寻求终极真理。同时,工作勤勉、遵守纪律、讲究效率、质量意识等工作观在中世纪的行会里已经形成。马丁·路德的宗教改革提出的 “天职观 ”赋予每一项世俗的工作以神圣的、宗教的、道德的意义。最后,德国的现代双元制职业教育是传承和发扬工匠精神的培育基地和摇篮。然而,仅把 “工匠精神 ”归因于民族特性和文化基础有失偏颇,国家的管理体制、工业化以来经济和文化发展是决定 “工匠精神 ”的更重要因素。——摘编自钱宇虹《德国工匠精神的文化基因分析》 (1)根据材料和所学知识比较中国古代工匠和近代德国工匠的异同。(12分)(2)根据材料和所学知识分析德国工匠精神产生的原因,并谈谈你对培育中国现代工匠精神的认识。(13分) |
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(2014·山东青岛二模·38)(24分)古往今来,各地区各民族都对世界文明的发展做出了贡献。世界历史不是各民族历史的堆积,而是人类自孤立和分散的状态,逐步发展成为一个密切联系的整体的过程。阅读材料,回答问题。
材料一 斯大林在《马克思主义和民族问题》里提出 “民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定共同体。 ”……我以为《中庸》里边 “今天下车同轨、书同文、行同伦 ”这十二个字是最能表现出我们民族形成的情形 ”,……最早提出了汉民族秦汉形成说。 ——吕思勉《中国民族演进史》 材料二 一个民族要崛起,要有三个方面的改变:第一是人心的改变;第二是政治制度的改变;第三是器物的改变。——《大国崛起的文化准备》 材料三 ……工业革命结束了民族地域历史,实现了从民族历史向世界历史的转变。世界现代化进程的横向发展是指与生产力不断提高相适应的各民族、各地区交换、交往的增长,闭塞和隔绝状态的突破,文化的扩散和汇合。——舒小昀《边缘与中心的变动:英国现代化模式探析》 (1)据材料一并结合所学知识,论述汉民族秦汉形成说。(8分)(2)结合所学知识,概括说明14—19世纪上半期西方各民族怎样实现了 “人心的改变 ”和 “政治制度的改变 ”。(8分) (3)归纳材料三的观点,并以19、20世纪的史实加以说明。(8分) |
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(2010·
“皖北协作区
”高三综合素质测试)(36分)阅读以下材料,回答问题。
材料一 崔斯坦,法国社会学家,妇女权利倡导者,1842年所出版的杂志文章。 “除非你已经到过制造业城镇,看到曼彻斯特的工人,否则你无法理解他们躯体的痛苦和道德的沦落。大多数工人缺乏衣服、床、家具、燃料,以及健康的,甚至是土豆。他们要在小房间中工作12小时,呼吸着污浊的空气。他们大都体弱多病,眼睛无神。如果你到过这里的一闻工厂,你可以容易地看到,工人的福利从来就没有在工厂主的脑子中出现过。上帝啊,怎能只用生命的代价换来发展呢? ” 材料二 843年,创办和主编医学杂志《柳叶刀》的医疗改革者托马斯·维克利的统计结果
(1)根据材料一、二,概括曼彻斯特市工业革命带来的社会问题。(8分)结合材料二,谈谈你对材料三中 “人们活得更长寿 ”这一观点的看法。(4分) 材料四 1852年,曼彻斯特被授予皇家宪章,企业行名录的序言。 “英国的其他任何地方,甚至是伦敦,都可能没有像曼彻斯特一样,展现出如此显著、富有吸引力的世界工厂。曼彻斯特人充满活力,富有进取精神。曼彻斯特主要受惠于它的商业和制造业的地位。最近,它已经在英国的任何其他城镇,乃至世界 ‘鹤立鸡群 ’了。它的工业产品几乎输入到地球上可居住的任何一个国家。 ” (2)材料四中 “曼彻斯特人 ”主要指哪个社会群体?你的判断依据是什么?(4分)结合以上材料,就材料四中曼彻斯特被授予 “皇家宪章 ”的行为,谈谈你的认识。(12分) 材料五 威廉·亚历山大·艾布拉姆,记者和史学家,1868年发表的杂志文章。 “在过去的25年里,工厂劳动者的生活状况已经大有改善。1844年通过了每天10小时制的《劳动工时法》,过度的劳动时间已经减少到每天10个小时,工资的提高很大程度上要归功于机器的生产效率提高,以及工作环境的改善。一间新的棉纺织厂,具有一流的生活环境,那里提供公共活动的场所,以及浴室和公共图书馆。这里,已经没有过去那么多不满的声音。疾病和死亡率,已经减少到几乎令人难以置信的地步。 ” (3)根据以上材料并结合所学知识,分析有助于上述社会问题解决的因素。(8分) |
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