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（2014·吉林三模·31）亚里士多德说： “后来，由于国家日益壮大，而钱财也积累了很多，他（执政官）就劝告人民，抛弃田园、入居城市，务以取得领导权为目的，告诉他们说，人人都会有饭吃，有的人服兵役，有的人当守卫军，有的人从事公社事情。这样，他们就可以保持领导地位。 ”材料说明（　　）
A．工商业的发展是雅典民主得以实施的保证 B．雅典公民的好逸恶劳情绪严重
C．服兵役是雅典公民必须对城邦所尽的义务 D．雅典公民自始至终保持着主人的地位

相似题

换一批

1．
（2021·天津河东区一模·3）生活在雅典城邦民主制下的思想家亚里士多德宣称，一些人生来是自由人，另一些人则天生是奴隶。如果后者拒绝接受预先注定的命运，那么像追猎 “野兽 ”一样追逐他们直至捕获，是 “自然正当的 ”。这一观点强调（　　）
A．城邦公民的价值与尊严 B．奴隶归奴隶主私人占有 C．理想国政治构想的延续 D．奴隶制度是天然合理的

2．
（2017·全国新课程高考仿真信息卷一·32）公平价格思想是欧洲中世纪重要的经济理论。在亚里士多德看来，公平的原则就是在交换前和交换后，交换双方都没有盈余或损失，这样才能与现行社会和经济关系相协调。这说明（　　）
A．价格思想具有鲜明的伦理色彩 B．追求公平是人文主义的核心
C．罗马法注重对私有财产的保护 D．向往社会公平是人类的理想

3．
（2015·河南高考适应性考试·35）布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是（　　）
A．亚里士多德力学—哥白尼日心说—牛顿经典力学 B．亚里士多德力学—牛顿经典力学—相对论
C．牛顿经典力学—相对论—量子论 D．基督教神创论—拉马克早期进化说—达尔文进化论