（2021·湖南常德一模·5）1793年，清政府颁布《钦定藏内善后章程》，其中第一条规定对活佛转世的认定实行金瓶掣签制度。该条文说： “大皇帝为求黄教得到兴隆，特赐一金瓶，今后遇到寻认灵童时，……由各呼图克图和驻藏大臣在释迦牟尼像前掣签认定。 ”这一制度（　　） 

（2016·四川眉山、广安、遂宁一模·27）《清史稿》感叹说： “任军机者，白亲王外，其领袖者必大学士（内阁成员），虽唐、元三公（唐设置太尉、司徒、司空为三公，为正一品，宋元基本仿此制）尚不及也。 ”这表明清代（　　）

（2015·新疆二模·27）从雍正帝开始，有鉴于康熙时期皇太子胤礽两立两废、诸王争储的教训，正式宣布了不再公开预立太子的决定，改为秘密立储制：皇帝生前将写有皇太子人选的遗诏放在木匣内并藏于乾清宫 “正大光明 ”牌匾后，待皇帝驾崩后由顾命大臣取出公布。这表明（　　）