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（2014·江苏徐州三模·3）《史记·货殖列传》中说： “天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 ”这说明，利之所在，商之所求，已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是（　　）
A．商人之四方，市贾信徙，虽有关粱之难，盗贼之危，必为之
B．商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也
C．天下初定，复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏
D．客行田野间，比屋皆用户。借问屋中人，尽去作商贾

相似题

换一批

1．
（2015·广东汕头一模·13）唐代长安城格局井然、尊卑地位呈现鲜明。宋代开封、临安却没有分隔整齐的坊、市，而是一种街市状态，官府、民户、商家相互混杂。这表明宋代（　　）
A．商业发展水平高于唐代 B．小农经济遭遇冲击 C．重农抑商观念不断强化 D．市民生活丰富多彩

2．
（2014·广东佛山二模·13） “梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼 ”。 “忆樊楼 ”是朱熹的老师刘子翚写的一首 “汴京纪事 ”诗。符合当时 “樊楼 ”情形的是（　　）
A．说书人解说《西游记》 B．陈设青花瓷，古朴典雅
C．艺人在戏台表演京剧 D．设有 “瓦子 ”，服务直至深夜

3．
（2011年山西太原高三调研7题）日本人斯波义信指出： “划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。……有形的分区壁垒已彻底消失了，代之而起的是一种更为自由的街道模式。 ”斯波义信所述的这一现象可能出现于（　　）
A．汉代长安 B．北魏洛阳 C．唐代长安 D．宋代临安