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（2014·贵州黔东南州二模·27）历史学家陈寅恪先生曾说： “佛教经典云： ‘佛为一大因缘出现于世。 ’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。 ”下列各项中符合陈寅恪所说的 “新儒学 ”的是（　　）
A．建构起天人一统的系统图式 B．构造起人伦核心的儒学体系 C．形成了民贵君轻的民本思想 D．为汉唐大一统奠定思想基础

相似题

换一批

1．
（2021·浙江杭州二模·4）朱熹在《经筵留身面陈四事札子》文中写到： “上自人主，以下至于百执事，各有职业，不可相侵，盖君虽以制命为天职，然必谋之大臣，参之给舍，使之熟议，以求公议之所在。 ”为了保证这一点，朱熹提倡（　　）
A．格物致知 B．本心体悟 C．正君心 D．循天下之公

2．
（2021·四川资阳一模·27）公元前200年，汉高祖见萧何负责营建的皇宫其极其壮丽，大怒。萧何说： “非壮丽无以壮威 ”。汉高祖大悦。司马光对此事评论说： “王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也。 ” 材料反映出司马光的价值取向是（　　）
A．崇俭戒奢 B．崇德爱民 C．求真务实 D．兼爱平等

3．
（2017·贵州遵义二模·26）根据葛兆光先生的说法，（理学）思想成为原则、规则而进入民众生活，生存已久，它就日用而不知地成为常识，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。对材料中的现象，理解正确的是（　　）
A．宋明理学官方化与哲学化的产物 B．汉代儒学神化的结果
C．明清时期活跃的儒学思想的表现 D．宋明理学世俗化的社会影响