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(2014·湖北武汉高三五月模拟·26)顾炎武说: 心不待传也,流行天地间,贯彻古今而无不同者理也,理具于吾心而验于事物。心者,所以统宗此理而别白其是非,心学二字,《六经》、孔孟所不道。 材料实质上表明顾炎武(  )
A.对陆王心学持批判态度 B.大力倡导 经世致用 C.肯定心学的修身养性功能 D.以拯救时代为己任

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换一批

1.

(2016·山东临沂二模·26)顾炎武认为: 耻之于人大矣!不耻恶衣恶食,而耻匹夫匹妇之不被其泽。 这表明顾炎武(  )
A.挑战传统儒家思想 B.主张知耻和洁身自好 C.要求发展民间经济 D.发展了儒家民本思想

2.

(2016·四川资阳二模·26)顾炎武认为儒学的本旨, 其行在孝悌忠信 其职在洒扫应对 其用之身在出处、去就、交际 其施之天下在政令、教化、刑罚。 今传于世者,皆外人之学,非孔子之真。 这折射出顾炎武(  )
A.对理学和心学的彻底否定 B.从传统儒学遗产中寻找出路 C.对传统儒学的考证辨伪 D.以孔孟儒学来维护君主专制

3.

(2014·山东临沂一模·6) 有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。 黄宗羲这一思想的主旨是(  )
A.分散君权,实行众治 B.君主让权,实行立宪 C.权力分立,相互制约 D.恢复礼制,设立宰相